標 - |್ಲಿ ৮২২ डीीघ्रङग ब्रिउाश्छ। भषा । २० ब्रिएम्झन। জান তোমার নাহি তাপত্রয় ॥ কৃষ্ণভক্তি ধর তুমি জান তত্ত্ব ভাব । জানি দাঢ় লাগি পুছে সাধুর স্বভাব ॥ ৪৩ ৷ তথাহি ভক্তিরসামৃতসিন্ধে পূর্ববিভাগে ২ সাধনভক্তি লহর্য্যtং ৪৭ অঙ্কস্কৃত নারদপুরাণ বচনং ॥ সদ্ধৰ্ম্মস্যাবরোধীয় যেষাং নিৰ্ব্বন্ধিনী মতিঃ । অচিরাদেব সৰ্ব্বার্থ সিধ্যত্যেষামভীপিতঃ। ইতি ॥৪৪ ॥ যোগ্যপাত্র হও তুমি ভক্তি প্রবর্তাইতে । ক্রমে সব তত্ত্ব শুন কহিয়ে তোমাতে ॥ জীবের স্বরূপ হয় কৃষ্ণের নিত্যদাস । কৃষ্ণের তটস্থাশক্তি ভেদাভেদ প্রকাশ ॥ সূৰ্য্যাংশু কিরণ যৈছে অগ্নি জ্বালাচয় । স্বাভাবিক শক্তি কৃষ্ণের তিন প্রকার হয় ॥ ৪৫ ॥ তথাহি ভগবৎসন্দর্ভে সত্ত্বং রজ স্তম ইতি ত্রিবিদেকমিতস্য সন্ধৰ্ম্মস্যেতি। ভাগবতধৰ্ম্মধ্য অবৰোধার জ্ঞাতুং। ৪৪ ৷ ভক্তিধারণ কর, সুতরাং সমুদায় তত্ত্ব অবগত আছ । জানিয়া দাঢ্যের নিমিত্ত যে জিজ্ঞাসা করা ইহাই সাধুর স্বভাব হয় ॥ ৪৩ ৷ এই বিষয়ের প্রমাণ ভক্তিরসাম্তসিন্ধুর পূর্ববিভাগে ২ সাধনভক্তি লহরীর ৪৭ অঙ্ক ধৃত নারদীয়পুরাণ যথা ॥ সাধুদিগের অনুষ্ঠিত ধৰ্ম্মের তত্ত্ব অবগত হইবার নিমিত্ত যাহা দিগের মতি আগ্রহশালিণী হয়, তাহাদিগের অভিলষিত সকল অর্থ অচিরকালের মধ্যে সিদ্ধ হইয়া থাকে ॥৪৪ ॥ সনাতন ! তুমি ভক্তিপ্রবর্তিত করাইবার নিমিত্ত যোগ্যপত্রে হও, আমি ক্রমে সমুদায় তত্ত্ব বলিতেছি শ্রবণ কর । জীবের স্বরূপ এই যে, জীব নিত্যকৃষ্ণদাস, কৃষ্ণের তটস্থ শক্তিতে ভেদাভেদ অর্থাৎ ভেদ ও অভেদরূপে প্রকাশ পায়, সূর্য্যের অংশু (কিরণ) যেমন অগ্নির জ্বালাসমূহ হয়, তেমনি শ্ৰীকৃষ্ণের স্বাভাবিক শক্তি তিন প্রকার হইয়া থাকে ॥ ৪৫ ". তথাহি ভগবৎসন্দর্তে সত্ত্বং রজ স্তম এই শ্লোকের 姆。 上劉
