黔 德 মধ্য । ২০ পরিচ্ছেদ। শ্রীচৈতন্যচরিতামৃত । *లి(t তথাহি শ্ৰীমদ্ভগবতে প্রথমস্কন্ধে তৃতীয়tধ্যায়ে অষ্টবিংশ শ্লোকে শৌর্মকালীন প্রতি শ্ৰীসুতলাক্যং ॥ এতে চাংশ কলাঃ পুংসঃ কৃষ্ণস্তু ভগবান স্বয়ং । ইন্দ্রারিব্যাকুলং লোক মৃড়য়ন্তি যুগে যুগে। ইতি ॥ ৭s. } জ্ঞান যোগ ভক্তি তিন সাধনের বশে । ব্রহ্ম আত্ম ভগবান, ত্ৰিবিধ প্রকাশে ॥ ৭১ ৷ তথাহি শ্ৰীমদ্ভগবতে প্রথমস্কন্ধে দ্বিতীয়ধ্যয়ে একাদশশ্লোকে শৌনকাদীন, প্রতি শ্ৰীসূতবাক্যং ॥ * বদন্তি তত্তত্ত্ববিদস্তত্ব যজ জ্ঞানমন্বয়ং। जइ तिब्बमत्रश्चञान डीगढ़ाअबंड ऽक्रूझ थ अशुशिशध्न द्वन्नाहरु শৌনকাদির প্রতি শ্ৰীসুতগোস্বামির বাক্য যথা ॥ সূত কহিলেন হে ঋষিগণ । পূর্বে যে সকল অবতারের কথা বলিলাম তন্মধ্যে কেহ ২ পরমেশ্বরের অংশ এবং কেহ২ বা উহার বিভূতি, কিন্তু শ্ৰীকৃষ্ণাবতীর সর্বশক্তিত্ব হেতু সাক্ষাৎ ভগবান নারায়ণ, এই জগৎ দৈত্যগণে উপদ্রুত হইলে যুগে যুগে ঐ সকল মূৰ্ত্তিতে আবিভূত হইয়। ভগবান দৈত্যগণের বিনাশ পূর্বক লোকসকলকে নিরুপদ্রব ও সুখী করেন ॥ ৭০ ॥ * জ্ঞান, ধোগ ও ভক্তি এই তিন সাধনের বশে ব্রহ্মা, আত্মা ও ভগবন এই ত্ৰিবিধ রূপে প্রকাশ পাইয়া থাকেন অর্থাৎ জ্ঞানসাধনে ব্রহ্ম, যোগসাধনে আত্ম ও ভক্তিসাধনে ভগবান এই তিনরূপে প্রকাশ পায়েন ॥ ৭১ ৷৷ . . এই বিষয়ের প্রমাণ শ্ৰীমদ্ভাগবতের ১ স্কন্ধে ২ অধ্যায়ে ১১ শ্লেীকে শৌনকাদির প্রতি প্রসূতগোস্বামির বাক্য যথা ॥ হে ঋষিগণ । কেহ কেহ তত্ত্বজিজ্ঞাসাকেই ধৰ্ম্মজিজ্ঞাসা বলিয়া 8 আদিখণ্ডের ২ পরিচ্ছেদে ৪৫ অঙ্কে ইহার টীকা আছে । * অীদিখণ্ডে ২ পরিচ্ছেদে ৯ অঙ্কে ইহার টীকা আছে ৷
