揆′ - ಥ್ರೀ నb') মধ্য । ২২ পরিচ্ছেদ। শ্রীচৈতন্যচরিতামৃত । তথাহি শ্ৰীমদ্ভাগবতে একাদশস্কন্ধে বিংশীধ্যায়ে একত্রিংশশ্লোকে উদ্ধবং প্রতি শ্ৰীকৃষ্ণবাকং ॥ তন্মান্মদ্ভক্তিযুক্তস্য যোগিনে বৈ মদাত্মনঃ। ন জ্ঞানং ন চ বৈরাগ্যং প্রায়ঃ শ্রেয়ে। ভবেদিহ ॥ ইতি॥১০৯ অহিংস যমনিয়মাদি বুলে ভক্তসঙ্গ ॥১১০ ৷ তথাহি ভক্তিরসাম্তসিন্ধে পুৰ্ব্ববিভাগে ২ লহর্গ্যাং ৯২৮ অঙ্ক-ধৃতং স্কন্ধপুরাণবচনং ॥ ভুবাথ দীপিকায়াং ১১ । ২০ । ৩১ ৷ তদেবং ব্যবস্থায় অধিকার ত্রয়মুক্তং তত্ৰচ ভক্তেরননিরপেক্ষাদনান্ত চ তসাপেক্ষাগুক্তিযোগ শ্রেষ্ঠ ইত্যুপসহ চি.তুমিত। DDBBBBB BB BBB BB BB BB BBBS DDDDDDS DD uBBttS BBBBBBB BBBS B BBB BB BDD DBBB BBBBBB BBBBBBBB S BBS tgS DDDBB BBBB BB BBBBB BB BBBB BBBB BBBBBBB BBS BBBDDSDS BBBBS BBBBSBBB BB BBB BBB BBB BBS SBB BBBBS BBttttB S BBBBBB BDD S kkk DDDD DDD BBS BBBBBS BB BBBBBBBBB SBBS BBBB BDBBBDS সেন প্রয়োজন নাস্তোব। তার যথা স্থিতেহপি মুদ্যে মুক্তিমার্গে কেষাঞ্চিং ক্রমমুক্তিমার্গে প্রবৃত্তি জাতে । ঘথ ব্ৰহ্মভুত: প্রসারেত্যাদি গীতানুসারে দি ক্রমভক্তিমার্গে প্রবৃত্তিকুমন সন্তা ভলস্থিতি ৷ তদেব ভক্তে প্রেম লক্ষণে সৰ্ব্বফলরাজে স্বফলে নাস্ত্যেব জ্ঞানাদ্যপেক্ষী | ১০৯ ৷ এই বিষয়ের প্রমাণ ঐ ১১ স্বন্ধের, ২০ অধ্যায়ে ৩১ শ্লোকে উদ্ধবের প্রতি শ্ৰীকৃষ্ণের বাক্য যথা ॥ অতএব স্লামাতে চিত্ত সমৰ্পিত, মদ্ভক্তিযুক্ত যোগিদিগের জ্ঞান ও বৈরাগ্য ব্যতীত ইহলোকে প্রায়ই শুৈয়ো লাভ হইয়া থাকে ॥ ১০৯ ৷ অহিংসা ও যম নিয়মাদিকে ভত্ত্বের সঙ্গী বলা যায় ॥ ১১০ ৷ এই বিষয়ের প্রমাণ ভক্তিরযুমুতসিন্ধুর পূর্ববিভাগে ২ লহরীর ১২৮ অঙ্ক স্থত স্কন্দপুরাণের বচন যথা 總 ----- - - - 醫
