\ कु- 下影 సిసి 8 ঐচৈতন্যচরিতামৃত । মধ্য। ২৩ পরিচ্ছেদ। ধরে প্রেম নাম। সেই প্রেম প্রয়োজন সৰ্ব্বানন্দ ধাম ॥৯ ॥ তথাহি ভক্তিরসীমুতসিন্ধে পূর্ববিভাগে চতুর্থলহৰ্য্যাং একাদশাঙ্কে ঐ রূপগোস্বামি বাক্যং ॥ । জাদে শ্রদ্ধ। ততঃ সাধুসঙ্গে। হথ ভজনক্রিয়া । ততো হনর্থনিবৃত্তিঃ স্যান্ততে নিষ্ঠ রুচিস্ততঃ ॥ অথtশক্তিস্ততে ভাবস্ততঃ প্রেমভু্যদঞ্চতি । সাধকনাময়ং প্রেশ্ন; প্রদুর্ভাবে ভবেৎ ক্রমঃ ॥ ১০ ॥ তথাহি শ্ৰীমদ্ভাগবতে তৃতীয়স্কন্ধে পঞ্চবিংশধ্যায়ে দ্বাবিংশশ্লোকে দেবভূতিং প্রতি কপিলদেববাক্যং ॥ خض. ما هي দুর্গমসঙ্গমন্যাং। অত্র বহুখপি ক্রমেষু সংস্ক প্রায়িকমেকং ক্রমমাহ আদাবিতি छएग्रनौं আদেী প্রথমসাধুসঙ্গে শাস্ত্রপ্রবণদ্বারা শ্রদ্ধা তদৰ্থ বিশ্বাস ততঃ প্রথমীনস্বরং দ্বিতীয় সাধু সঙ্গে ভজনরীতিশিক্ষানিবন্ধন নিষ্ঠ তরাবিক্ষেপেণ সাতত্যং রুচিরভিলাসঃ কিন্তু বুদ্ধি | পূর্কিকেয়ং আসক্তিত্ব স্বাভাবিকী। ১ । • & করে, ঐ প্রেমকে প্রয়োজন বলে, তাহাই সৰ্ব্ব আনন্দের স্বরূপ ॥ ৯ । এই বিষয়ের প্রমাণ ভক্তিরসমৃতসিন্ধুর পূর্ববিভাগে ৪ লহরীর. . . ১১ অঙ্কে রূথগোস্বামির বাক্য যথা ॥ । প্রেমোদয়ের বহুতর ক্রমসত্ত্বেও "প্রায়িক ক্রম কহিতেছেন যথা— প্রথমে শ্রদ্ধা, তৎপরে সাধুসঙ্গ, তাহার পর ভজনক্রিয়, তদনন্তর অনর্থ নিবৃত্তি, তৎপরে নিষ্ঠ, তাহার পর রুচি, তৎপরে আসক্তি, তদনন্তর ভাব, তাহার পর প্রেম উদিত হয়, সাধকগণের প্রেমবির্ভাবের ক্রম এইরূপ নিরূপিত হইয়াছে ॥১০ । . এই বিষয়ের প্রমাণ শ্ৰীমদ্ভাগবতের ৩ স্বন্ধের ২৫ অধ্যায়ে ২২ শ্লোকে.দেবছুতির প্রতি কপিলদেবের বাক্য ষধ । உ छ् 暨
