Vagne-heigh Vaqif उद्ध११ छेदcबद्ध अडिम अक्4ऊ]त्र- ঈশ্বরের অভিয়-সকল ভক্তগণ। দেহের যে-হেন বাহু, অঙ্গুলি, চরণ ॥৯৩৷৷ उ१| श् ि( उi: 8।।१।१७) যথা পুমান ন স্বদেষু শিরঃপাণ্যাদিষু কচিৎ। পারক্যবুদ্ধিং কুরুতে এবং ভূতেষু মৎপর: ॥৯৭৷৷ শ্ৰীকৃষ্ণচৈতন্যই সৰ্বেশ্বরেশ্বর তথাপিহ সর্ব-বৈষ্ণবের এই কথা। সবার ঈশ্বর-কৃষ্ণচৈতন্য সৰ্ব্বথা ॥৯৫৷৷ নিয়ন্তা, পালক, অষ্টা দুর্বিবজ্ঞেয় তত্ত্ব। সবে মিলি’ এই মাত্র গায়েন মহত্ত্ব ॥৯৬৷৷ আবির্ভাব হইতেছে যে-সব শরীরে। তঁ৷’-সবার অনুগ্রহে ভক্তি-ফল ধরে ॥৯৭৷৷ সর্বজ্ঞতা সর্বশক্তি দিয়াও আপনে । অপরাধে শাস্তিও করেন ভাল-মনে ॥৯৮৷৷ ইতিমধ্যে বিশেষ আছয়ে দুই প্ৰতি। নিত্যানন্দ-অদ্বৈভোরে না ছাড়েন স্তুতি৷৷৯৯৷৷ কোটি অলৌকিকে যদি এ দুই করেন। তথাপিহ গৌরচন্দ্ৰ কিছু না বলেন ॥১০০৷৷ এইমত কতক্ষণ পরানন্দ করি”। অবধূতচন্দ্র-সঙ্গে গৌরাঙ্গ শ্ৰীহরি ॥১০১৷৷ BDSS DD BDBDBBD S DBDO DBgBDE চরণরেণুর নিরন্তর বন্দনা করি, তঁহাদের শ্ৰীকৃষ্ণ-বিষয়ক গানধারা ত্ৰিভূবন পবিত্র হইয়া থাকে ৷৷ ৮৮ ৷ ভগবানের একত্বনিবন্ধন অপর ভক্ত প্রমুখ অধিষ্ঠানসমূহ BDBDDDDD YDD DKKKBBBDBBSBBB BDD BDS পরন্তু ভগবানের মায়াশক্তিপ্রভাবে-বিক্ষিপ্ত ও আবৃত হইয়া যে পৃথগ বুদ্ধি, তাহা সুষ্ঠুদর্শনে অপসারিত হয়। অঙ্গSsBDSDD t DB BDB BBDBLDLDBtD BDDSBD পৃথগ বুদ্ধি থাকে না-কিন্তু বৈচিত্র্য ও বৈশিষ্ট্যপ্রসূত DDDD S SDSDBDKS DDD DBBBD DBBD SDDS YKDBYY DBBDBDDS S SDDDDD S SDBBBBD প্রতীতির অভাব্যবশতঃ ভোগপ্রবৃত্তি নাই । ৯৩ ৷৷ ye 80 শ্ৰীগৌরাঙ্গের নিজবাস-স্থানে প্রত্যাবৰ্ত্তন তবে নিত্যানন্দ-স্থানে হইয়া বিদায়। বাসায় আইলা প্ৰভু শ্ৰীগৌরাঙ্গরায় ॥১০২৷৷ निऊIान(मग्र अशमां५-गर्भन ७ भश्Iउांव-गीण!- নিত্যানন্দস্বরূপে পরম-হাৰ্য-মনে। আনন্দে চলিলা জগন্নাথ-দরশনে ॥১০৩৷৷ নিত্যানন্দ-চৈতন্যে যে হৈল দরশন। ইহার শ্রবণে সর্ব-বন্ধ-বিমোচন ॥১০৪৷৷ জগন্নাথ দেখি” মাত্র নিত্যাসিন্দরায় । আনন্দে বিহবল হই’ গড়াগড়ি যায় ॥১০৫৷৷ আছাড় পড়েন। প্ৰভু প্ৰস্তর-উপরে। শত জনে ধরিলেও ধরিতে না পারে ॥১০৬৷৷ জগন্নাথ, বলরাম, সুভদ্রা, সুদর্শন। সবা” দেখি” নিত্যানন্দ করেন ক্ৰন্দন ॥১০৭৷৷ সবার গলার মালা ব্ৰাহ্মণে আনিঞা। পুনঃ পুনঃ দেন সবে প্রভাব জানিএpা ॥১০৮৷৷ নিত্যানন্দ দেখি’, যত জগন্নাথ-দাস। সবার জন্মিল অতি-পরম-উল্লাস ॥১০৯৷৷ যে জন না চিনে, সে জিজ্ঞাসে কারো। ঠাঞি। সবে কহে,-“এই কৃষ্ণচৈতন্যের ভাই ।” ১১০৷৷ নিত্যানন্দস্বরূপে সবারে করি।” কোলে । সিঞ্চিল সবার অঙ্গ নয়নের জলে ॥১১১৷৷ অন্বয়। যথা ( কশ্চিৎ অপি ) পুমান শিরঃপাণ্যাদিষু স্বাঙ্গেষু কাচিৎ পারক্যবুদ্ধিং ( স্বভেদবুদ্ধিং ) ন কুরুতে, এবং भ९°ब्रः ( १ि६|म् ) सूक्ष्टषू ( शार्क्षङ्गुष्ठे ) ( cख्ा९ि न कूटृङ्ठ ) ।। ०8 ॥ অনুবাদ । যেরূপ কোনও পুরুষ মন্তক ও হস্তাদি নিজ অঙ্গসকলকে কখনও পরকীয় বলিয়া বুদ্ধি করে না, DBYK S BDD DDD DTD DB S BDBDDS gtBBD DBS DBBSDD DDLL S DLL DD DggGS অদ্বয়ংজ্ঞানস্বরূপ আমাতেই ভেদাভেদ সম্বন্ধযুক্ত হইয়া সকল 6 बडा ७ छोगभि5 ग्र अ१शन कविct६न । 28 ! তথ্য। উৎপত্তিস্থিতি সংহারা নিয়তি জানামাকৃতিঃ ।
