S8b বিশ্বরূপের বিয়োগ-দুঃখলাঘবার্থ ভক্ত বৎসল। ভগবানের নিরন্তর পিতৃমাতৃ-সমীপে অবস্থান - নিরবধি থাকে পিতা-মাতার সমীপে । দুঃখ পাসরিয়ে যেন জননী-জনকে ৷ ১১৪ ৷৷ নিমাইর ক্রীড়া-চাপল্যাদি-ত্যাগ ও অনুক্ষণ পাঠে মনোনিণেশ খেলা সম্বরিয়া প্ৰভু যত্ন করি’ পড়ে। তিলাৰ্থেক পুস্তক ছাড়িয়া নাহি নড়ে ৷৷ ১১৫ ৷৷ বিশ্বাস্তরের অমানুষিক স্মৃতি বা মেধা-শক্তি -- একবার যে সূত্ৰ পড়িয়া প্ৰভু যায়। আরবার উলটিয়া সবারে ঠেকায় ৷৷ ১১৬ ৷৷ তদর্শনে সকলের বিশ্বম্ভরকে ও মিশ্ৰ-শচীকে প্ৰশংস।-- দেখিয়া অপূর্ব বুদ্ধি সবেই প্ৰশংসে । সবে বোলে,-“ধান্য পিতা-মাতা হেন বংশে ৷” সকলের মিশ্ৰ-ভাগ্য-প্ৰশংসাmび写tびママ帝び豪研 mび不 S清?i研ta-"復tび研 তুমি ত’ কৃতাৰ্থ, মিশ্র, এ-হেন নন্দনে ॥ ১১৮ ৷৷ বিশ্বন্তরের পাণ্ডিত্য-সম্বন্ধে সকলের ভবিষ্যদ্বাণীএমত সুবুদ্ধি শিশু নাহি ত্রিভুবনে। বৃহস্পতি জিনিঞা হইবে অধ্যয়নে ॥১১৯ ৷৷ SBKDBDttE DBBD DDDS DD0D BDBD KBDDS BBDBBBDS সত্য বুঝিতে না পারিয়া উহাতে অনাদরধশতঃ হাস্য করে ; কিন্তু প্রকৃতপ্ৰস্তাবে তাহারা প্ৰকৃত-হন্দ্ৰিয় জ্ঞান-বলে আধোক্ষজ কৃষ্ণের সেবা বুঝিয়া উঠিতে পারেন। কৃষ্ণভক্তি যে gBB BDDEE BDSSK0LDBB DDSS BDBDDK K BODSttBBBD S EBKSBELBD DDDSDD S KDD SD DEKS ८ङ|१|नी श्ट्रेश! °८फु ॥ ४०० ॥ অনভিজ্ঞ হরিবিমুখ- জনগণ বিষয়ভোগ ও কৃষ্ণ ভক্তের মধ্যে তুলনা করিতে গিয়া বলিয়া থাকে যে, কৃষ্ণভক্তের কোন ঐহিক সুখ নাই, পরস্তু নিরস্তুর সুইেডনের মধ্যে থাকায়, তাহার ঐহিক দুঃখ রাশি বৃদ্ধি পায় SEBDDLL SEE0 K SDBDBDSDD DBD SS BB বিলাসের উপকরণসমূহের সহিত বৃত্তিগত এক তাৎপৰ্যাপার হইয়াও অন্বয়ংজ্ঞান শ্ৰীকৃষ্ণের শক্তিভেদে লীলা-ভেদ-বৈচিত্ৰ্য । ७करउ, ७छाप उ, १षडदेव७ ७ तिलिछेटेड,-५३ শ্ৰীশ্ৰীচৈতন্যভাগবত শুনিবা-মাত্ৰই নিমাইর সর্বববিধ অর্থ ব্যাখ্যান-সমর্থ্য--- শুনিলেই সর্ব অর্থ আপনে বাখানে । তান ফাকি লাখনিতে নারে কোন জনে ৷”১২০৷৷ তচ্ছ, বণে পুত্ৰস্নেহবৎসল। শচীর হর্ষ ও গৌরণানুভব, কিন্তু মিশ্রেীর আশঙ্কা - শুনিঞা পুত্রের গুণ জননী হরিষ। মিশ্র পুনঃ চিত্তে বড় হয় বিমরিষ ৷৷ ১২১ ৷৷ SKKJED BDBtSBDD KKBD iSSt StDEL LEKY 9l Rশচী-প্ৰতি বোলে জগন্নাথ মিশ্রবর। “এহে পুত্র না। রহিবে সংসার-ভিতির ॥ ১২২ ৷৷ श्रुत १ि६:ींत श्रन्ऊि|-१|ट्-७||१||४ि-८:: - এইমত নিশ্বরূপ পড়ি’ সর্বশাস্ত্ৰ । জানিলা,--“সংসার সত্য নহে তিলমাত্র ॥’ ১২৩৷৷ সব্বশ। স্ত্র তাৎপর্য)বিশুৎ বিশ্বরূপের কৃষ্ণসেবা-হীন গৃহব্রতধৰ্ম্মকে দুঃসঙ্গ জ্ঞানে 19জন পৃষ্ণক কৃষ্ণান্বেষণাথ প্ৰব্ৰজ । লীগ।-- সর্বশাস্ত্ৰ-মৰ্ম্ম জানি” বিশ্বরূপ ধীর। অনিত্য সংসার হৈতে হইল বাহির ॥ ১২৪ ৷৷ DBkkDDB DBgKE BDDSDB DBBgS 0 gDDEESt0S শ্ৰী অদ্বৈত প্ৰভুতে ও তাদৃশ অদ্বয়ংজ্ঞান-বিচার অবস্থিত ছিল ৷ (নিদণ্ডিস্বামী শ্ৰীগণ প্রবেধানন্দ-কৃত ‘শ্ৰীচৈতন্যচক্ষুদ্রাসূতে" ১৮ শোকে-) “পান্তং য এ মুনীশ্ববরৈশ্নপি পুরা খম্মিান ক্ষমাDLB DDD SOgBBKS BB DDD BBL L0 D LDES যন্ন কপি কৃপাময়েন চ্যু নিজেংপুyদঘাটিতং শৌরিণ। তস্মিয়,- BSDBBBDD BDDL DBDKD LDBBgK0SS LBEKKDS DD SiBBELDSDSS S0SDDSSii SMDLuuDDDDBDB কিং পুনৰ্ভক্তিভাঙ্গাম!” ১০৭ ৷৷ উলটিয়া,-( হিন্দী ‘উণ্টা’-শব্দ ), ফিরিয়া, পক্ষান্তরে ; GSDLSSLtgEE BBS KSEEDK DS0SDJSDS ফাকি,--সংস্কৃত ‘‘ফক্কিাকা’-শব্দের অপভ্ৰংশ ; সিদ্ধাপ্ত ও সঙ্গতির মধ্যে দোষ প্ৰদৰ্শনপূর্বক পুনৰ্ব্বার সংশয় ও পূর্ণপক্ষ-স্থাপন ; কুট তর্ক, চাতুৰী ॥ ১২০ ৷৷ বিমরিষদ-বিমৰ্য, বিষয় ॥ ১২১ ৷৷
