७२२ শ্ৰীশ্ৰীচৈতন্যভাগবত বিপ্ৰগণের সভায় হর্ষভরে উপবেশন— চতুর্দিকে বসিলেন ব্ৰাহ্মণমণ্ডলী। সবেই হইল। চিত্তে মহা-কুতুহলী৷৷ ৮৩ ৷৷ আমন্ত্রিত উপস্থিত বি প্ৰকুলের প্রতি যথোচিত*5cmt-if5-*ー ভাবে গন্ধ, চন্দন, তাম্বল, দিব্য মালা। ব্ৰাহ্মণগণের সবে দিবারে আনিলা ৷৷ ৮৪ ৷৷ শিরে মালা, সৰ্ব্ব-অঙ্গে লেপিয়া চন্দনে । একবাটা তাম্বল সে দেন একো জনে৷৷ ৮৫ ৷৷ তৎকালীন বিপ্রবহুল নবীপবাসি-বিপ্ৰগণের ठा१ि१]म-2ा छाष्ट्रे| १|भना?ाभनবিপ্ৰকুল নদীয়া,-বিপ্রের অন্ত নাই। কত যায়, কত আইসে, অবধি না পাই ৷৷ ৮৬ ৷৷ কোন কোন লুন্ধবিপ্রের ঢঙ্গ চরিত ও শাঠ্য- কাপ ট্য-নাট্যবৰ্ণনতথি-মধ্যে লোভিষ্ঠ অনেক জন আছে। একবার লৈয়া পুনঃ আর কাচ কাচে ৷৷ ৮৭ ৷৷ জনসংঘটে মিশিয়া অপরিচিতভাণে অভ্যর্থনাব দ্রব্যাদি সংগ্রহে তাহদের প্রচেষ্টা-- আরবার আসি মহা-লোকের গহলে । চন্দন, গুবাক, মালা নিয়া নিয়া চলে ৷৷ ৮৮ ৷ DDSLD DBDBDBSDD DBBDB DDBBBD DLLDDO ጓቕUኛለኛ "5I•ፃኛዛ |ቝዘ-- সবেই আনন্দে মত্ত, কে কাহারে চিনে ? প্রভুও হাসিয়া আজ্ঞা করিলা আপনে ॥ ৮৯ ৷৷ মাল্যাদি-স” গ্রহে অতি৭াগ্রা-লোকসংঘট্টি দর্শনে প্রভুর नान्न उ६िड११९ याg * - “८अ बन-मव्यः (८छ्’ डिम-द्र । চিন্তা নাহি, ব্যয় করা যে ইচ্ছা যাহার ॥” ৯০ ৷ ” - আম্রসার,- আম্রপত্র-পল্লব ॥ ৭৫ ৷৷ DtCBBSJSS EDSDuDDtBDSHZKSS DSBDB BD দেব-গৃহের ভূমিতে, ভিত্তিতে, চাউলের পিটুলি-বারা নানাপ্রকার মঙ্গলালেপন বা চিত্রাঙ্কন, (চলিতভাষায়)। "আলপনা” ” ब। 'अलिन।” । প্রভুর আজ্ঞা-ফলে একই ব্যক্তির পুনঃ পুন: মাল্যাদি সংগ্ৰহরূপ বৃথা অপচয়-নিবারণএকবার নিয়া যে যে লয় আরবার । এ আজ্ঞায় তাহার কৈলেন প্ৰতিকার ॥ ৯১ ৷৷ ধূৰ্ত্তবিপ্ৰগণের অন্যায়ভাবে দ্রব্যসংগ্ৰহচেষ্টা-দর্শনে তাহাদের অখ্যাতি-নিবারণার্থ প্রভুর তাদৃশ্য উদার আদেশ“পাছে কেহ চিনিয়া বিপ্রেরে মন্দ বলে । পরমার্থে দোষ হয় শাঠ্য করি’ নিলে ॥ ৯২ ৷৷ বিপ্ৰ-প্রিয় প্রভুর চিত্তের এই কথা। ‘তিনবার দিলে পুর্ণ হইবে সৰ্ব্বথা ॥’ ৯৩ ৷৷ প্রভুর আজ্ঞা-ফলে আশাতীত দ্রব্যলাভে লুন্ধবিপ্ৰগণের অন্যায়ভাবে দ্রব্যাদি সংগ্ৰহাৰ্থ প্ৰযত্ন পরিত্যাগতিনবার পাই’ সবে হরষিত-মন। শাঠ্য করি।” আর নাহি লয় কোন জন ॥ ৯৪ ৷৷ শুদ্ধসত্ত্ববিগ্ৰহ শ্ৰীশেষ-সঙ্কর্ষণের দুবিজ্ঞেয়ভাবে মাল্যাদিউপকরণ রূপে স্বীয় আরাধ্য-সেবাএইমত মালায়, চন্দনে, গুয়া-পানে। হইলা অনন্ত, মৰ্ম্ম কেহ নাহি জানে ॥ ৯৫ ৷৷ বিতরিত মাঙ্গলিকদ্রব্যাদিব্যতীত ও বিতরণকালে কেবলমাত্র ভূপতিত পরিত্যক্ত দ্রব্যাদি দ্বারাই সাধারণা-লোকের অনায়াসে বহুবিবাহনিৰ্বাহ-যোগ্যতামনুষ্যে পাইল যত, সে থাকুক দূরে। পৃথীতে পড়িল যত, দিতে মনুম্বেরে ॥ ৯৬ ৷৷ সেই যদি প্ৰাকৃত-লোকের ঘরে হয়। তাহাতেই তার পাঁচ বিভা নির্বাহয়৷ ৯৭ ৷৷ अभिांडोउ दIालिicड ठ*हैिं ठ नकलव्रई হর্ষভারে অধিবাস-বাসর-স্তুতি-- সকল-লোকের চিত্তে হইল উল্লাস । সবে বলে,-“ধান্য ধন্য ধন্য অধিবাস ৷৷ ৯৮ ৷৷ flagg नभूष्य कब्रि',-न९१श्, नभशब्र, १ांगना या স্তগীকৃত द्विथ्र ॥ १७ ॥ বৈষ্ণব,-এস্থলে, শৌক্রি বা অশৌক্রি-বিপ্ৰকুলোভূত-নিৰ্বিশেষে বিষ্ণুপুঞ্জা-পরায়ণ সদাচােরনিষ্ঠ ভগবস্তুক্তিগণ। ব্ৰাহ্মণ,-“এস্থলে শৌক্রিবিপ্ৰকুলোদ্ভুত পুরুষগণ ॥ ৭৭ ৷৷
