མོi། ཝ་ཤུ--། ཐོག།ཙམ་དུ།། ŠზჯŠ হরিদাস ব্যতীত বিদ্ধ যোগী ও জ্ঞানী প্ৰভৃতি সকলেই মুখেभाद्ध भूखा ख्रिभाौ श्ब्रा ७ वरुंड: श्वभूखযোগী জ্ঞানী যত সব মুখে-মাত্র বলে। তুমি সে পাইলা সিদ্ধি মহা-কুতুহলে ॥১৫১ ৷৷ নবাবের স্বীকৃত দ্রোহজনিত পাপের ক্ষমা প্রার্থনাতোমারে দেখিতে মুই আইলু এখারে। সব দোষ, মহাশয়, ক্ষমিবা অামারে ৷ ১৫২ ৷৷ হরিদাসের সর্বত্ৰ সমদৰ্শিত্ব ও অক্ষাজ-জ্ঞানে দুজ্ঞেয়ত্বসকল তোমার সম,--শত্ৰু-মিত্ৰ নাই। 6डम’ प्र्ष्ट्ञि,-6छ्म जन्न ख्रिाङ्वद्ध्न मारे ॥»१७॥ EDBDB BBSDD DBBD BDDg DBDBDDiDS TDDJS চল তুমি, শুভ করা আপন-ইচ্ছায়। গঙ্গাতীরে থাকা গিয়া নির্জন-গোফায় ৷৷ ১৫৪ ৷৷ আপন ইচ্ছায় তুমি থাক যথা তথা । যে তোমার ইচ্ছা, তাই করাহ সৰ্ব্বথা ॥” ১৫৫ ৷৷ DDDBBDDSLD DODD ESDBDBEEED BBBBD BOS शा ठङ्गा-दिबूडि ७ डाठू*ाडा-चौकाब्रহরিদাস-ঠাকুরের চরণ দেখিলে। উত্তমের কি দায়, যবন দেখি ভুলে’ ৷৷ ১৫৬ ৷৷ অমানুষিক দ্ৰোহ-দৌরাত্ম্যাচরণশীল বিধৰ্ম্মীর ও হরিদাসকে SKKtBOBDDSDgD KEEKSDDDS এত ক্ৰোধে আনিলেক মারিবার তরে । উচ্চ নামকীৰ্ত্তনমুখে বি প্রসভায় উপস্থিতিউচ্চা করি’ হরিনাম লইতে লইতে। ” আইলেন। হরিদাস ব্ৰাহ্মণ-সভাতে ৷৷ ১৫৯ ৷৷ হরিদাস-দর্শনে বিপ্ৰগণের হর্ষহরিদাসে দেখি ফুলিয়ার বিপ্ৰগণ। সবেই হইলা অতি পরানন্দ-মন ৷৷ ১৬০ ৷৷ বিপ্ৰগণের হরিধ্বনির মধ্যে হরিদাসের সহৰ্বে নৃত্যহরিধবনি বিপ্ৰগণ লাগিলা করিতে । হরিদাস লাগিলেন আনন্দে নাচিতে ॥ ১৬১ ৷৷ হরিনাম প্ৰভাবে হরিদাসের অষ্টসাৰিকভােব বিকারঅদ্ভুত অনন্ত হরিদাসের বিকার। অশ্রঞ্চ, কম্প, হাস্য, মূৰ্ছা, পুলক, হুঙ্কার ৷ ১৬২ ৷৷ হাবিদাসের প্ৰেমাবেশে ভূপতন, বিপ্ৰগণেৰ বিস্ময়VERY Rf3 Rf Wf7 Qeqq i দেখিয়া ব্ৰাহ্মণগণ মহানন্দে ভাসে ৷৷ ১৬৩ ৷৷ DBDE EBL S0 BsKKKBuD DBDS BDDDS স্থির হই’ ক্ষণেকে বসিলা হরিদাস। বিপ্ৰগণ বসিলেম বেড়ি’ চারিপাশ ৷৷ ১৬৪ ৷৷ নিজেদ্রোক-শ্রবণে দুঃখিত বিপ্ৰগণকে আশ্বাসন ও বহির্দৃষ্টি ব্যবহার-দুঃখকে ভগবৎ কৃপা-সম্পাদজ্ঞানज्ञद्भिज़् च८व्ञ,-*७ञङ् दिॐ१° ! দুঃখ না ভাবিহ কিছু আমার কারণ ॥ ১৬৫ ৷৷ "পীর-জ্ঞান করি’ আরো পা'য়ে পাছে ধরে ॥১৫৭ স্বয়ং সম্পূর্ণ দোষাতীত হইয়া ও দৈন্য ও প্রপত্তি-৭শে অন্যাঙ্কত নিজদ্রোহী বিধৰ্ম্মীকে ক্ষমা- প্রদর্শনান্তে হরিদাসের भूणिग्न1-5iाCग ठाi१iभन्যবনেরে কৃপা-দৃষ্টি করিয়া প্ৰকাশ। ফুলিয়ায় আইলা। ঠাকুর-হরিদ ፫ቕላ በ SÖኳ” በ গোস্বামি-কথিত ষড় বেগ-দমনকারী মহাভাগবত 'গোস্বামী’ই StEHt S SBBBS BLBuuD BDBD BHDB DBDuuDD DDD EDD0KDDB BDBDiBDBB KEBBD BDDBDS ভাবে নমস্কারকারী যবনগণের ভববন্ধন-মোচন হইল ॥১৪৭ ৷৷ ●क-ख्रांन,-नर्रफूट ठ ड्डान ५१९ ख्शतfप्न ट्रउ (বৈচিত্র্য)-দর্শন অর্থাৎ অন্বয়ংজ্ঞানানুভূতি। সাধারণ কপট-যোগী বা কপট-জ্ঞানী কেবলমাত্র মুখে 9 বিষ্ণুনিন্দা-শ্রবণাভিনয়কালে আপনাকে দোষী ও দণ্ড্য জ্ঞান দ্বারা জগতে দৈন্য ও প্ৰপত্তি-শিক্ষা-দান প্ৰভু-নিন্দ। আমি যে শুনিলু অপাের। डीव्र अंख्रि कद्रिदृष्छन्न द्वेशंद्र आभांद्र ॥ ७७७ ॥ উদারঙা দেখাইবার জন্য অভয়- জ্ঞানের কথা বলিয়া থাকে,কিন্তু তুমি হরিদাস প্রকৃতপক্ষে সত্য সত্যই সিদ্ধ মহাপুরুষ ॥১৫১ YYJY LED KBYSYDDt BBDSDBB DDDtKDD পরমহংস-বৈষ্ণবকে বুঝতে পারে না। বস্তুতঃ কেহই বৈষ্ণবের Kk BD BD BDDLSS DDE LDDDD DDBD KBS তিনি সকলেরই বন্ধু, এবং প্ৰাকৃত ভোগ্য-দর্শন রহিত হইয়া শত্রু ও মিত্রে অর্থাৎ সৰ্ব্বজীবে তিনি সমদৰ্শন ৷৷ ১৫৩ ৷৷
