(RV) পাষণ্ডিগণ প্রভূর বিদ্যা প্ৰতিভায় পরাস্ত হইয়া গোপনে তাহার বিরুদ্ধে ষড়যন্ত্র করিতে লাগিল। তাহারা বিভাগীয শাসনকৰ্ত্তাব নিকট মহাপ্ৰভূব বিরুদ্ধে অভিযোগ কবিয়াছিল। মহাপ্রভুর নগর-ভ্ৰমণ কালে পাষণ্ডিগণ প্ৰকাবান্তবে শাসনকর্তৃপক্ষের আগমনের কথা মহাপ্ৰত্যুব নিকট জ্ঞাপন করিলে প্ৰভু প্ৰত্যুত্তরে জানাইলেন যে তিনি অল্পবয়সে সকল শাস্ত্ৰ অধ্যয়ন করিষাছেন, কিন্তু বালক বলিয়া কেহ ঠাহকে জিজ্ঞাসা ও কবে না। সুতরাং তাহারও আত্মপ্রতিষ্ঠা-থ্যাপন জন্য বাজ-দর্শনেৰ বাঞ্ছা! BDLSDSS DBKBOLu KSKD S SKJDDB BBB DDS গণের নিকট পাষণ্ডিসম্ভাষণ-জনিত দু:খ-বাৰ্ত্ত জ্ঞাপন পূর্বক ত্যবিনাশাের্থ সৰ্ব্ব-গণ সহিত সঙ্কীৰ্ত্তন-নৃত্য আরম্ভ কবিলেন এবং কীৰ্ত্তন কবিতে কবিতে কীৰ্ত্তনে প্ৰেমাভাবেব কথা পুনঃ পুন: প্ৰকাশ করিতে থাকিলে চৈতন্য-প্রেমোন্মত্ত অদ্বৈতাচাৰ্য্য প্ৰভু মহাপ্রভুকে জানাইলেন যে, তিনি নিত্যানন্দকে প্ৰেম ৩{ণ্ডাৰী কাবায় এবং অদ্বৈতশ্ৰীবাসকে বঞ্চিত কবিয়া তলি-মালিকে পৰ্য্যন্ত প্রেম প্ৰদান করায় তাহাব সকল প্ৰেম অদ্বৈত-প্ৰভু শোষণ কলিয়াছেন। প্ৰেম-প্ৰল!পে অদ্বৈতাচাৰ্য্য এতাদৃশী উক্তি করিতে কবি৩ে কৌতুকে নৃত্য কবিতে লাগিলেন। অদ্বৈগেৰ বাক্য-শ্রবণে গৌরসুন্দর প্রেমশূন্য দেহ-লক্ষাব নিস্ফলতা জানাই যা ৩াহা পবিত্যাগ করিবাব বাসনায় গঙ্গায় বাষ্প প্ৰদান কবিলে নিত্যানন্দ ও হবিদ্যাস। তঁহাকে গঙ্গা হইতে উত্তোলন কবিলেন। মহাপ্ৰভু সঙ্গোপনে থাকিবার অভিলাষপূর্বক নিত্যানন্দ ও হবিদ্যাসকে এই সংবাদ কাছাব ও নিকট প্রকাশ করিতে নিষেধ কবিয়া নন্দনাচাৰ্য্যের গৃহে অবস্থান কবিতে লাগিলেন। নিত্যানন্দ ও হরিদাস মহাপ্ৰভুব আদেশানুসাবে এই সংবাদ কাহারও नि জানাইলেন | | ভক্তগণ প্রভূর কোন উদ্দেশী পাইয়৷ বিবাহ-দুঃখে ক্ৰন্দন করিতে লাগিলেন। অদ্বৈত-প্রভূও মহাপ্রভুর বিরহে অত্যন্ত কাতর হইয়া উপবাসী থাকিলেন। DDKK DBBuBBDD DDi BBB DD ggD উপবেশন করিলে নন্দনাচাৰ্য্য बशर्थछ्ट्रु १७२९ 4|8 Šकृङकृख्ाशंबद्ध পূর্বক অত্যন্ত গ্ৰীতির সহিত প্রভূর বিবিধ সেবা-কাৰ্য্যে আত্মনিয়োগ করিলেন। মহাপ্ৰভু নিজেকে সঙ্গোপন কবিবার জন্য নন্দনাচাৰ্য্যকে আদেশ করিলে, নন্দনাচাৰ্য্য জানাইলেন যে, তিনি সৰ্ব্বজীবান্তৰ্য্যামী-সূত্রে জীব হৃদয়ে এবং ক্ষীরোদশায়িক্কপে ক্ষীর-সমুদ্রে লুক্কাযিত থাকিলেও ভক্তগণ তঁহাকে অন্তরের অন্তরতম প্ৰদেশ হইতে জগতের নিকট প্ৰকাশ করিষা দিয়াছেন, সুতরাং তিনি এক্ষণে কিরূপে তাহাকে গোপন কবিনে ? নন্দন এইরূপে মহাপ্রভুর স্বরূপতত্ত্বেব কথা কীৰ্ত্তন করিলেন। মহাপ্ৰভু নন্দনের বাক্যে গ্ৰীত হইয়া সেই বাত্রি নন্দন-গৃহে কৃষ্ণকথা রসে অতিবাহিত কবিলেন। রাত্ৰি প্ৰভাত হইলে মহাপ্ৰভু শ্ৰীঅদ্বৈত-প্রভুর প্রতি অনুগ্রহ প্ৰকাশেৰ ইচ্ছা হওয়ায় একাকী শ্ৰীবাসপণ্ডিতকে আনয়নাৰ্থ নন্দনাচাৰ্য্যকে আদেশ করিলেন। প্রভুর আদেশে নন্দনাচাৰ্য্য শ্ৰীবাস পণ্ডিতকে লইয়া নিজ গৃহে উপস্থিত হইলে শ্ৰীবাস মহাপ্ৰভুকে দর্শন করিয়া প্ৰেমে ক্ৰন্দন কবিতে লাগিলেন। প্ৰভু শ্ৰীবাসকে সা স্তুনা কবিয়া তাহাব নিকট অদ্বৈতেল বাৰ্ত্তা জিজ্ঞাসা করিলে শ্ৰীবাস মহাপ্ৰভু-সামীপে অদ্বৈতেধ বিবাহ-কান্তবতা এবং উপবাসেব কথা জ্ঞাপন পূর্বক তঁহাকে ও অন্যান্য বিরহ ব্যাকুল ভক্তগণকে দর্শনদানে কৃতাৰ্থ করিবার প্রার্থনা জানাইলেন। শ্ৰীবাসেব বাক্য-শ্রবণে কৃপাময় গৌরসুন্দর অদ্বৈতাচাৰ্য্য-সমীপে উপস্থিত হইয়া তাহাকে মূৰ্ছাগত দর্শন । পূর্বক আপনাকে মহা-অপরাধী জ্ঞানে অদ্বৈতীকে পুনঃ পুনঃ ডাকিতে লাগিলেন। আচাৰ্য্য দৈন্যের সহিত গৌরসুন্দরেব নিকট নিজ কুমতি, অহঙ্কার ও ক্ৰোধের কথা জানাইয়া দান্তভাবে তদীয় শ্ৰীচরণে স্থান-লাভের প্রার্থনা করিলে মহাপ্ৰভু প্ৰাকৃত দৃষ্টান্তের সাহায্যে প্রভূ-সমীপে ভূত্যের অপরাধ, প্রভুর তদোষ মার্জনা প্ৰভৃতি জানাইয়া অপরাধজন্য কৃষ্ণের নিকট দণ্ডপ্রাপ্ত ব্যক্তিরই জন্মে জন্মে। কৃঞ্চদাসত্ব লাভ হয়, ইহা বৰ্ণনা করিলেন। প্রভুর আশ্বাস-বাণী শ্ৰবণে অদ্বৈত আচাৰ্য্য-সহ ভক্তবৃন্দের পরমানন্দ লাভ হইল। DK DDBBDS BBBDYSLE DBB DDD অধ্যায় সমাপ্ত করেন।
