qNjqN-ëCatfirit veja AFS) করিতে লাগিলা প্ৰভু বেড়িয়া কীৰ্ত্তন। износиcs atv časte-bwa »vsi করতাল মন্দিরা সবার শোভে করে। কোটি-সিংহ জিনিয়া সবেই শক্তি ধরে ॥১৭০৷৷ চতুর্দিগে আপন-বিগ্ৰহ ভক্তগণ। বাহির হইলা প্ৰভু শ্ৰীশচী-নন্দন ॥১৭১৷৷ প্ৰভু মাত্র বাহির হইলা নৃত্য-রাসে। “হরি’ বলি’ সর্ব লোক মহানন্দে ভাসে ॥১৭২৷৷ সংসারের তাপ হরে’ শ্ৰীমুখ দেখিয়া। সৰ্ব্বলোক ‘হরি’ বলে আনন্দ হইয়া ॥১৭৩৷৷ 2 회의 5 되77 石어জিনিয়া কন্দৰ্প কোটি লাবণ্যের সীমা । হেন নাহি, যাহা দিয়া করিব উপমা ॥১৭৪৷৷ তথাপিহ বলি ভান কৃপা-অনুসারে। অন্যথা সে-রূপ কহিবারে কোব পারে ॥১৭৫৷৷ জ্যোতিৰ্ম্ময় কনক-বিগ্ৰহ বেদ-সার । চন্দনে ভূষিত যেন চন্দ্রের আকার ॥১৭৬৷৷ চাচার-চিকুরে শোভে মালতীর মালা। মধুর মধুর হাসে’ জিনি সর্বকল ॥১৭৭৷৷ ললাটে চন্দন শোভে ফাগু-বিন্দু-সনে। বাহু তুলি’ হরি’ বলে শ্ৰীচন্দ্ৰবদনে ॥১৭৮৷৷ BYDDiD DKS DBBSBDDB SLLB S সর্ব-অঙ্গ তিতে পদ্মনয়নের জলে ॥১৭৯৷৷ দুই মহা-ভুজ যেন কনকের স্তম্ভ। পুলকে শোভয়ে যেন কনক-কদম্ব ॥১৮০৷৷ সুরঙ্গ অধর অতি, সুন্দর দশন । শ্রতিমূলে শোভা করে ভ্ৰযুগপত্তন৷৷১৮১৷৷ গজেন্দ্ৰ জিনিয়া স্কন্ধ, হৃদয় সুপীন। তহি শোভে শুক্লা-যজ্ঞ-সূত্র অতি ক্ষীণ ॥১৮২৷৷ চরণারবিন্দে রামা-তুলসীর স্থান। °नम-निल-शूकाभ-वज्ञ *द्विषांब ॥»v~७॥ ७ब्रडजिक, जिरहबीब महमांश्न। সবা” হৈঁতে সুপীত সুদীর্ঘ কলেবর ॥১৮৪৷৷ যে-সে-খানে থাকিয়া সকল লোক বলে। ‘८लथ, कूद्धन 6कभ 6भlष्ठ माना यून॥”s४१॥ এতেক লোকের সে হইল সমুচ্চয়। সরিষপ পড়িলেও তল নাহি হয় ৷৷১৮৬৷৷ তথাপিহ হেন কৃপা হইল। তখন। সবেই দেখেন সুখে প্রভুর বদন৷৷১৮৭৷৷ প্ৰভুৰ শ্ৰীমুখ-দর্শনে নালীগণেব উলুধ্বনি পূর্বক হবিধবনি এবং প্ৰতিঘবে মঙ্গলাচাষীপ্রভুর শ্ৰীমুখ দেখি” সব নারীগণ । হুলাহুলি দিয়া ‘হরি’ বলে অনুক্ষণ ॥১৮৮৷৷ কান্দির সহিত কলা সকল দুয়ারে। পূৰ্ণঘট শোভে নারিকেল আত্মসারে ॥১৮৯৷৷ ঘূতের প্রদীপ জ্বলে পরম সুন্দর। দধি, দুৰ্ব্বা, ধান্য দিব্য’বাটার উপর ॥১৯০৷৷ এই মত নদীয়ার প্রতি দ্বারে দ্বারে। হেন নাহি জানি, ইহা কোন জনে করে ॥১৯১৷৷ স্ত্রীপুরুষ সকলেব নগৰ কীৰ্ত্তনে ভ্রমণ ও 'স্ত্রীপুত্ৰাদি-কথাং জহুবিষয়িনঃ” শ্লো কেব যথার্থ্য-দৰ্শনবুলে স্ত্রী-পুরুষ সৰ-লোক প্ৰভু-সঙ্গে। Qq T <: T BY off-vy NSdA চৌৰ্য্যাভিলানী ব্যক্তিব্যও কীৰ্ত্তনে যোগদানচোরের আছিল চিত্ত—‘এই অবসরে। আজি চুরি করিবােঙ প্ৰতি ঘরে ঘরে।” ১৯৩৷৷ শেষে চোর পাসরিল ভাবে আপনার । “হরি’ বই মুখে কারো না আইসে আর ॥১৯৪৷৷ শ্ৰীকৃষ্ণেব অচিন্তjশক্তিব্য প্রভাবহইল সকল পথ খই-কড়ি-ময়। BDD BDLSSSBD LDS LYz YYY L “স্তুতি-হেন’ না। মানিহ এ-সংকল-কথা । এই মত হ’য়ে-কৃষ্ণ বিহারেন যথা ॥১৯৬৷৷ শ্ৰীফাণ্ডা-চন্দন,-আবিব ও চন্দন , বসন্তকালেই তাহাতে জানা যায় যে, শ্ৰীগৌৰীসুন্দরেব কীৰ্ত্তনবিরোধআবিব-চুর্ণ ও চন্দনে চচ্চিত হইবার ব্যবস্থার আছে। প্রশমন-লীলা দোলেৰ সময় হইয়াছিল। ১৬৯ ৷৷ 0 O
