87 জীউ, মহারাজ লক্ষণসেনের সভাপণ্ডিত ছিলেন । " মহারাজ লক্ষণসেনের পুত্রের রাজত্বকালে ১২০৩ খৃষ্টাব্দে দিল্লীশ্বর কুতুবুদ্দীনের সেনাপতি ব্যক্তিয়ার খিলিজী এইস্থান অধিকার করিয়া মুসলমান শাসনান্তভুক্ত করেন। (গ্রন্থের ২৮ পৃষ্ঠায় দ্রষ্টব্য) এই স্থান সেই সময় হইতে গৌড়রাজ্যের মুসলমান শাসনকৰ্ত্তাগণের প্রধান বাসস্থান ও রাজধানী ছিল। মুসলমান। রাজকৰ্ম্ম চারীগণ তাম্বাদের স্মৃতি রক্ষার নিমিত্ত ঐ স্থানে তিনটী স্থান নিজ নামে প্ৰকাশ করিয়াছিলেন। যথা-(১) কাজিপাড়া, (২) (মুলৰী বা ) মুল্লাপাড়া এবং (৩) মিয়াপাড়া বা মিয়াপুর। শ্ৰীশ্ৰীগৌরাঙ্গদেব অবতীর্ণ হইবার কিছু পূৰ্ব্বে রাজধানী শ্ৰীনবদ্বীপ হইতে স্থানান্তরিত হইয়া গৌড়নগরে পুনঃ প্রতিষ্ঠিত হইয়াছিল । ( শ্ৰীনবদ্বীপ নিবাসী শ্ৰীহরেন্দ্ৰকৃষ্ণ দত্ত প্রণীত ১৩২৩ সালের শ্ৰীকৃষ্ণ চৈতন্য লীলামৃত গ্রন্থের ১০ । ১১ পৃষ্ঠা হইতেও কিছু সংগৃহীত হইল। ) বল্লালসেন টীলার অগ্নিকোণে নিকটবৰ্ত্তী স্থানে বৈষ্ণব প্ৰসিদ্ধ চাদ কাজির বাড়ীও সমাধিস্থান রহিয়াছে । ১৪৩১ শকাব্দার কাৰ্ত্তিক মাসে শ্ৰীশ্ৰীগৌরাঙ্গ দেব এই চান্দকাজিকে স্বীয় মতের অনুকূলে আনয়ন করিয়া বৈষ্ণবধৰ্ম্মানুরক্ত করিয়াছিলেন। ত বল্লাল টলার দক্ষিণে অল্প ব্যবধানে "বল্লাল দিঘি” নামক প্রসিদ্ধ জলাশয় রহিয়াছে। ঐ | দিঘির নৈপ্পাংকোণে একদিবস শ্ৰীচাদ কাজি হিন্দুগণকে ভয় দেখাইয়া • সংকীৰ্ত্তন বন্ধ করিবার নিমিত্ত "খোল’ অর্থাৎ ‘মৃদঙ্গ” ভঙ্গ করিয়াছিলেন। সেই অবধি – এই স্থান “খোল ভাঙ্গার ডাঙ্গা” নামে প্ৰসিদ্ধ হইয়াছে। এইস্থান চাদ কাজির বাড়ীর অৰ্দ্ধমাইল অপেক্ষা শ্ৰীশ্ৰীগৌরাঙ্গ সুন্দর। | পশ্চিম সংলগ্ন স্থান বিশেষ। যদি এইস্থানে শ্ৰীবাস পণ্ডিত। কিম্বা শ্ৰীগৌরাঙ্গদেবের , বাসভবন হইত, তাহা হইলে কাজিকর্তৃক উৎপীড়িতলোকগণ তৎক্ষণাৎ এই সংবাদ তাহাদিগকে দিতে ; বিরত হইত না এবং শ্ৰীবাস, পণ্ডিতের বাড়ীর ৪•৭৫০ হাত দূরে কুলজি আসিয়া যে ঐ সময় শ্ৰীবাস পণ্ডিত প্রভূতিকে কোন একটা কথা জিজ্ঞাসা না করিতেন তাহাও সম্ভবপর নহে। অতএব শ্ৰীবাস । পুণ্ডিতা ও শ্ৰীশ্ৰীগৌরাঙ্গদেবের, বাসভবন “খোল ভাঙ্গার ডাঙ্গ” হইতে বহুদুরো যে অবস্থিত ছিল সে সম্বন্ধে কোন সন্দেহ মাত্র নাই। যদি বল্লাল দিঘির দক্ষিণ সংলগ্ন স্থান ‘শ্ৰীশ্ৰীমায়াপুর” হইত। ও গঙ্গাস্রোতে নিমগ্ন না হইয়া অখণ্ডভাবে বিরাজিত থাকিত, তাহ। হইলে শ্ৰীবৃন্দাবন হইতে আগত পরম বিরক্ত ও উদাসীন মহাত্মা তেঁাতারাম দাস বাবাজী প্রভৃতি প্ৰতিভাশালী | পণ্ডিত বৈষ্ণবগণ তাহাদের আরাধ্যতম | শ্ৰীশ্ৰীগৌরাঙ্গদেব সম্পর্কিত শ্ৰীশ্ৰীমায়া, | পুরের সম্বন্ধ ত্যাগ করিয়া বৰ্ত্তমান । | সীনবদ্বীপের বড় আখড়া নামক স্থানে | বাস করিতেন না, এবং গৌরগত প্ৰাণ | মহাত্মা গঙ্গাগোবিন্দ সিংহও বল্লাল| দিঘির সন্নিকটবৰ্ত্তী শ্ৰীশ্ৰীমায়াপুর | স্থানকে উপেক্ষা করিয়া ‘নিদয়া।”* ". |*“তবে সবে পারঘাটে দৌড়িয়া पाश्। | Jন’য়েরে ডাকিয়া তথা কহিলো লাগিল ওহে নেয়ে, পার হয়ে গেছে কি " ॥ " + নিমাঞি | নেয়ে বলে ভোরে ভোরে যাইল ॥৫৭ গোসাঞি৷৷ তবে সবে কপালেতে করি করাঘাত । জাহ্নবীরে ডাক দিয়া কহে এক বাত ॥ কিছু অধিক ব্যবধানে নৈপ্পৎ কোণে ; ওহে দেবি নিরন্দয়া হইয়া যেমন। ... ..., এবং মিয়াপাড়া বা মিয়াপুর গ্রামের | নিমাইরে করিলি পার সন্ন্যাস কারণ। Digitz Sd at EHF-indikegen
