অস্ত্যখণ্ড । >○ > প্রভু বলে “শুন শুন বলি-মহাশয় । বৈষ্ণবের কৰ্ম্মেতে হাসিলে হেন হয় ॥ সিদ্ধ-সব পাইলেন এতেক যাতনা । অসিদ্ধ-জনের দুঃখ কি কহিব সীমা ॥ যে দুস্কৃতি জন বৈষ্ণবের নিন্দ করে । জন্ম জন্ম নিরবধি সে-ই দুঃখে মরে ॥ শুন বলি ! এই শিক্ষা করাই তোমারে । কতু পাছে নিন্দ হাস্য কর’ বৈষ্ণবেরে ৷ মোর পূজা মোর নামগ্রহণ যে করে । মোর ভক্ত নিন্দে” যদি, তারে বিপ্ন ধরে ॥ মোর ভক্তপ্রতি প্রেমভক্তি করে যে । নিঃসংশয় বলিলাম মোরে পায় সে ॥ তথাহি ( বরাহ-পুরাণে ) “সিদ্ধিৰ্ভবতি বা নেতি সংশয়োহুচু্যতসেবিনাম নিঃসংশয়স্তু তস্তক্তপরিচর্য্যারতাত্মনাম ॥” মোর ভক্ত না পূজে আমারে পূজে মাত্র । সে দাস্তিক, নহে মোর প্রসাদের পাত্র ৷ তথাহি ( শ্রীহরিভক্তি স্থধোদয়ে ১৩৭৬)– “আর্চায়িত্বাতুগোবিন্দং তদীয়ান্নাৰ্চয়স্তি মে । ন তে বিষ্ণুপ্ৰসাদস্য ভাজনং দাস্তিকা জনাঃ ॥ “তুমি বলি ! মোর প্রিয়সেবক সর্ববথা । অতএব তোমারে কহিনু গোপ্য-কথা ॥* শুনিয়া প্রভুর শিক্ষা বলি-মহাশয় । অত্যন্ত আনন্দযুক্ত হইল হৃদয় ॥ সেইক্ষণে ছয় শিশু আজ্ঞা শিরে ধরি । সম্মুখে দিলেন আনি পুরস্কার করি ॥ তবে রাম-কৃষ্ণ প্রভু লই ছয়জন । জননীরে অানিয়া দিলেন ততক্ষণ ॥ মৃত পুত্র দেখিয়া দেবকী সেইক্ষণে । স্নেহে স্তন সবারে দিলেন হৰ্ষমনে ॥ 을 이
