অস্ত্যখণ্ড । 象 SIථ দেখি শ্ৰীমুরলামুখ অঙ্গের ভঙ্গিম। নিত্যানন্দ-আনন্দ-অশ্ৰুর নাহি সীমা ॥ নিত্যানন্দ-বিজয় জানিয়া গদাধর । ভাগবতপাঠ ছাড়ি আইল৮সত্বর ॥ দহে মাত্র দেখিয়া দুহার শ্ৰীবদন । গলা-ধরি লাগিলেন করিতে ক্ৰন্দন ॥ অন্যান্তেও দুই প্রভু করে নমস্কার । অন্যান্তেও দোহে বলে মহিমা দ হার ॥ কেহ বলে “আজি হৈল লোচন নিৰ্ম্মল ।” কেহ বলে “আজি হৈল জনম সফল ॥” বাহ্যজ্ঞান নাহি দুইপ্রভুর শরীরে । দুই-প্রভু ভাসে ভক্তি-আনন্দ-সাগরে ৷ হেন সে হইল প্রেমভক্তির প্রকাশ । দেখি চতুর্দিকে পড়ি কন্দে সর্ববদাস । কি অদ্ভুত প্রীতি নিত্যানন্দ-গদাধরে । একের অপ্রিয় তারে সম্ভাষা না করে ॥ গদাধরদেবের সঙ্কল্প এইরূপ । নিত্যানন্দ-নিন্দুকের না দেখেন মুখ ॥ নিত্যানন্দ-স্বরূপেরে প্রীতি যার নাই । দেখাও না দেন তারে পণ্ডিতগোসাই ৷ তবে দুই-প্রভু স্থির হই একস্থানে । বসিলেন চৈতন্যমঙ্গল-সঙ্কীৰ্ত্তনে ॥ তবে গদাধরদেব নিত্যানন্দ প্রতি । নিমন্ত্রণ করিলেন “আজি ভিক্ষণ ইথি ॥” নিত্যানন্দ গদাধর-ভিক্ষার কারণে । এক-মণ চাউল অনিয়াছেন যতনে ॥ অতি সূক্ষম-শুক্ল দেবযোগ্য সর্ববমতে । গদাধর লাগি আনিয়াছেন গৌড় হৈতে ॥ আর একখানি বস্ত্র—রঙ্গিন স্থন্দর । দুই-আনি দিলা গদাধরের গোচর ॥ “গদাধর । এ তণ্ডুল করিয়া রন্ধন । শ্ৰীগোপীনাথেরে দিয়া করিবা ভোজন ॥”
