----- ܨܚܕ° eeu uCCCCLC uuBBeskkueBuuiueuuKuBueBeBeeu e eeSyuuBuB u iuu uuBBeeeHeuBeeeeeuuiekkueuHuuTuiu AiH SHu uuSuuBHiiiiuu uuuuiu ue ieuSuq CCuuuS
థ్రోగ్గా |- --
শ্ৰীভক্তিবিনোদ-গীতসংগ্ৰহ هو في সাড়া দিয়া থাকেন ... । কিন্তু বাজারে প্রচলিত বাউল-সঙ্গীতের মধ্যে ভক্তি বা ভাবুকতার নামে সম্ভোগবাদ ও বহুরূপী নির্বিশেষবাদ প্রচ্ছন্ন রহিয়াছে। সুফিবাদ, কবীরের ও দাদুর নির্বিশেষ-মত বাউলমতের সহোদর বা মিত্ৰ ; সম্ভোগবাদী সাহিত্যিকগণ ইহার প্রচ্ছন্ন মোহে মুগ্ধ হন। এজন্যই শ্ৰীল ভক্তিবিনোদ ঠাকুর বাউলসঙ্গীতের ভাব, ভাষা ও সুরে সাধারণকে আকর্ষণ করিয়া প্রকৃত বাউলের স্বরূপ জানাইয়াছেন। তিনি ভণিতায় আপনাকে ‘চাঁদবাউল’ বলিয়া পরিচয় দিয়াছেন। বাউলগণের মধ্যে ‘চাঁদ’, ‘কৰ্ত্তা", “দেহতত্ত্ব’, '७द्भ সত্য’, ‘মানুষ সত্য’, ‘মার্কা-মারা’, ‘মনের মানুষ’, “মেয়ে হিজড়ে, পুরুষ খোজা’, ‘সহজভজন’, ‘আত্মরূপী জনাৰ্দন', ‘ভাবের গুরু’, ‘মনের মালা” প্রভৃতি পরিভাষার त्र|त्रशंद्र तूठे হয়। পদকৰ্ত্তা সেইসকল পরিভাষা ব্যবহার করিয়া গ্ৰাম্য-ব্যবহাররক্ত চিত্তবৃত্তিকে অপ্রাকৃত ভূমিকায় উদ্বুদ্ধ হইবার সুযোগ দিয়াছেন। তিনি শ্ৰীনিতাইচাঁদ বা শ্ৰীগোরাচাঁদের শুদ্ধ-ভক্তিরসের যথার্থ বাতুল ; এইজন্যই তাহার নাম-“শ্ৰীচাঁদ-বাউল’ । H.
- Medieval Mysticism of India, Luzac & co., London.
Digitized at BRCindia.com
