২য় অধ্যায় ] শ্ৰীমদ্ভগবদগীত। 文@ 燕 দেহী নিত্যমবধ্যেইয়ং দেহে সৰ্ব্বস্য ভারত ! । তস্মাৎ সৰ্ব্বাণি ভুতানি নত্বং শোচিতুমৰ্হসি ॥ ৩০ । স্বধৰ্ম্মমপি চাবেক্ষ্য ন বিকল্পিতুমৰ্হসি । ধৰ্ম্ম্যrদ্ধি যুদ্ধাস্তুেয়োহন্যৎ ক্ষত্ৰিয়স্য নবিদ্যতে ॥ ৩১ । যদৃচ্ছয়া চোপপন্নং স্বৰ্গদ্বারমপাৰ্ব্বতং । সুখিনঃ ক্ষত্রিয়াঃ পার্থ লভন্তে যুদ্ধমীদৃশং ॥ ৩২ ৷ তাথচেত্ত্বমিমং ধৰ্ম্ম্যং সংগ্রামং ন করিষ্যসি । ততঃ স্বধৰ্ম্মং কীৰ্ত্তিঞ্চ হিত্ব। পাপমবাপ স্যলি ॥ ৩৩ । তহি নিশ্চিত্য ৱহি কিমহং কুৰ্য্য,ং কিংবা নধুর্য্য,ং ইতি তত্ৰ শোকং মা কুরু, যুদ্ধত্ত কুৰ্ব্বিত্যাহ দেঙ্গীতি দ্বাভ্যং । ৩. । o BBB BBBBBBB BBBBBBD DDDBBBB S BBBBB BBBB BBBBB মহ’সীতি সন্ম রূঃ ৩১ । কিঞ্চ জেত ভ্যঃ সকাশাদপি ন্যায়যুদ্ধে মৃতনামধিকং মুখমতে ভীষ্মান, হত্বা তান, BBB BBBBB BBBB BBBDD BBBBBB S BBBBB BBBBBBBBBBS অপাবৃতং অপগতাস্বরণই । ৩২ ৷ বস্তুতঃ দেহধারী এই জীবাত্ম। নিত্য অবধ্যরূপে বিরাজিত থাকেন, অতএব ভূতগণের জন্য তোমার শোক কর। অকৰ্ত্তব্য। ৩০ । স্বধর্মের প্রতি দৃষ্টি রাখিলে, তুমি আর এপ্রকার ভীত হইতে না, কেনন। ধৰ্ম্মযুদ্ধ ব্যতীত ক্ষত্রিয়ের পক্ষে শ্রেয়ঙ্কর কৰ্ম্ম আর নাই। মুক্ত ও বদ্ধ দশাদ্বয় ভেদে জীবের স্বধৰ্ম্ম দ্বিবিধ। মুক্ত অবস্থায় জীবের স্বধৰ্ম্ম উপাধিরহিত । জীব জড়বদ্ধ হইলে সৈই স্বধৰ্ম্ম কিয়ৎ পরিমাণে উপাধিযুক্ত হয় । বন্ধ অবস্থায় জীবের নানাবিধ অবাস্তর অবস্থা আছে । সেই সেই অবাস্তুর অবস্থায় স্বধরেও আকার ভেদ অপরিহার্ঘ্য । জীব যে অবস্থার মানব শরীরে অবস্থিত, সেই অবস্থায় তাহার স্বধৰ্ম্মট বর্ণাশ্ৰম ধৰ্ম্মরূপী হইলেক্ট্র স্বই হয়। অতএব বর্ণাশ্রম ধর্মেরই অন্য নাম স্বধৰ্ম্ম । ক্ষত্রিয়স্বভাৰ প্ৰাপ্ত ব্যক্তির পক্ষে যুদ্ধ অপেক্ষ আর কি শ্রেয় হইতে পারে ৩১ : : " BB BBBS BBBBB BBBB BuBBBD DDD BB BBBS चजिमश्र१ नाज़ করিয়াছেন, উহাৱাই ऽौि r१२५ ं ६
