পাতা:শ্রীশ্রীরামকৃষ্ণ কথামৃত চতুর্থ ভাগ.djvu/২৪৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ミ>8 শ্ৰীশ্রীরামকৃষ্ণকথামৃত । [ 1884, 2nd October. পড়েছ, কিন্তু ‘আমি অমুক পণ্ডিত এ অভিমন ত্যাগ করে, তখন তার খুব আহলাদ । “তার সঙ্গে বেদান্তের কথা হলো । - " - [ মাষ্টারকে শিক্ষা । শুদ্ধ-আত্মা, অবিদ্যা, ব্রহ্মমায়া। বেদান্তের বিচার । ] ( মাষ্টারের প্রতি ) “যিনি শুদ্ধ-আত্মা, তিনি নির্লিপ্ত। তাতে মায়া বা অবিদ্যা আছে । এই মায়ার ভিতরে তিন গুণ আছে—সত্ত্ব, রজঃ, তমঃ । যিনি শুদ্ধ-আত্মা তাতে এই তিন গুণ রয়েছে, অথচ তিনি নির্লিপ্ত । আগুনে যদি নীল বড়ি ফেলে দাও, নীল শিখা দেখা যায় ; রাঙ্গা বড়ি ফেলে দাও, লাল শিখা দেখা যায় । কিন্তু আগুনের আপনার কোন রং নাই । “জলে নীল রং ফেলে দাও, নীল জল হবে। আবার ফটকিরি ফেলে দিলে সেই জলেরই রং । “মাংসের ভার লয়ে যাচ্ছে চণ্ডাল-—সে শঙ্করকে ছুয়েছিল । শঙ্কর যেই বলেছেন, আমায় ছুলি –চণ্ডাল বল্লে, ঠাকুর আমিও তোমায় ছুই নাই,—তুমিও আমায় ছোও নাই! তুমি শুদ্ধ-আত্ম। —-নির্লিপ্ত । - “জড় ভরতও ঐ সকল কথা রাজা রন্থগণকে বলেছিল। “শুদ্ধ-আত্মা নিলিপ্ত। আর শুদ্ধ আত্মাকে দেখা যায় না । জলে লবণ মিশ্রিত থাকলে লবণকে চক্ষের দ্বারা দেখা যায় না। “যিনি শুদ্ধ-আত্মা, তিনিই মহাকারণ—কারণের কারণ। স্থূল, সূক্ষ, কারণ, মহাকারণ । পঞ্চভূত স্থল। মন বুদ্ধি অহঙ্কার, সূক্ষ । প্রকৃতি বা আছাশক্তি সকলের কারণ । ব্রহ্ম বা শুদ্ধ আত্মা, কারণের কারণ | - “এই শুদ্ধ আত্মাই আমাদের স্বরূপ । “জ্ঞান কাকে বলে ? এই স্ব স্বরূপকে জানা আর র্তীতে মন রাখা ! এই শুদ্ধ আত্মীকে জানা । [ কৰ্ম্ম কত দিন । ] * : * “কৰ্ম্ম কত দিন ?—যত দিন দেহ-অভিমান থাকে, অর্থাৎ দেহই আমি