S8. শ্রীশ্রীরামকৃষ্ণকথামৃত । [ ১৮৮৪, ১৫ জুন । ইরামকৃষ্ণ। আমি বলি যে, সংসার_ক’ৰ্ত্তে_দ্রোষ-কি ? তবে-সংসারে দাসীর মত থাকু- so t { গৃহস্থের সাধন । ] “দাসী মনিবের বাড়ীর কথায় বলে, “আমাদের বাড়ী । কিন্তু তার নিজের বাড়ী হয়তো কোন পাড়াগায়ে। মনিবের বাড়ীকে দেখিয়ে মুখে বলে, “আমাদের বাড়ী’ । কিন্তু মনে জানে যে, ও বাড়ী আমাদের নয়, আমাদের বাড়ী সেই পাড়াগায়ে । আবার মনিবের ছেলেকে মানুষ করে, আর বলে, ‘হরি আমার বড় দুষ্ট হয়েছে’, ‘আমার হরি মিষ্টি খেতে ভালবাসে না।’ আমার চরি’ মুখে বলে বটে, কিন্তু জানে যে, হরি আমার নয়, মনিবের ছেলে। “তাই যারা আসে, তাদের আমি বলি, সংসার কর না কেন, তাতে দোষ নাই। তবে ঈশ্বরেতে মন রেখে কর জেনো যে বাড়ী ঘর_পরিবার_আমার அகல்வச் சக சகriஅாள் ാണ് নয় ; এ সব ঈশ্বরের, আমার ঘর ঈশ্বরের কাছে আর বলি যে, তার পাদ uWi-vērá le\rങ്ങജ്ഞ~~ത് পদ্মে ভক্তির জন্য ব্যাকুল হয়ে সৰ্ব্বদা প্রার্থন করবে।” ജ്ജ് து சாதுரண்,கணியின் Q. 譬 譬耀 響籍 - বিলাতের কথা আবার পড়িল । একজন ভক্ত বলিলেন, মহাশয় । আজকাল বিলাতের পণ্ডিতেরা নাকি ঈশ্বর আছেন একথা মানেন না। প্রতাপ । মুখে যে যা বলুন, আন্তরিক তারা যে কেউ নাস্তিক, তা আমার বোধ হয় না । এই জগতের ব্যাপারের পেছনে যে একটা মহাশক্তি আছে, এ কথা অনেককেই মানতে হয়েছে ! - শ্রীরামকৃষ্ণ । তা হ’লেই হ’লে ; শক্তিতে মানছে ? নাস্তিক কেন হবে ? প্রতাপ । তা ছাড়া ইউরোপের পণ্ডিতেরা moral government ( nsকার্য্যের পুরস্কার আর পাপের শাস্তি এই জগতে হয়, এ কথা ) ও মানেন। 事 亲 来剂 举 l - অনেক কথাবাৰ্ত্তার পর প্রতাপ বিদায় লইতে গাত্ৰোখান করিলেন। জীরামকৃষ্ণ ( প্রতাপের প্রতি ) । আর কি বলবো তোমায় ? তবে এই বলা যে, আর বাগড় বিবাদের ভিতর থেকে না ! * “আর এক কথা কামিনীকাঞ্চনই ঈশ্বর থেকে মানুষকে বিমুখ করে । সে দিকে যেতে দেয় না। এই দেখ না, সকলেই নিজের পরিবারকে স্বখ্যাত করে (সকলের হাস্ত ) ৷ তা ভালই হোক আর মন্দই হোকৃ। যদি জিজ্ঞাসা কয়, তোমার পরিবারটি কেমন গ, তামনি বলে, আজে খুব ভাল”—
