১৯৬ ঐশ্রীরামকৃষ্ণকথামৃত । ১৮৮৪,২৬ অক্টোবর
- * * *
“চাবা জ্ঞানী, তাই দেখছিল স্বপ্ন অবস্থাও যেমন মিথ্যা, জাগরণ অবস্থাও তেমনি মিথ্যা ; এক নিত্যবস্তু, সেই আত্মা । * * “আমি সবই লই । তুরীয় আবার জাগ্রত, স্বপ্ন, স্বযুপ্তি। আমি তিন অবস্থাই লই । আমি ব্ৰহ্ম আবার মায়া, জীব, জগৎ সবই লই । সব না নিলে ওজনে কম পড়ে ।” একজন ভক্ত । ওজনে কেন কম পড়ে ? ( সকলের হাস্ত । ) স্ত্রীরামকৃষ্ণ। ব্রহ্ম—জীবজগৎ বিশিষ্ট। প্রথম নেতি নেতি করবার সময় জীবজগৎকে ছেড়ে দিতে হয়। অহং বুদ্ধি যতক্ষণ, ততক্ষণ তিনিই সব হয়েছেন, এই বোধ হয় –তিনিই চতুৰ্ব্বিংশতি তত্ত্ব হয়েছেন। “ বেলের সার ব’লতে গেলে সশসই বুঝায়, তখন বীচি আর খোলা ফেলে দিতে হয়। কিন্তু বেলট কত ওজনে ছিল ব’লতে গেলে শুধু সাস ওজন করলে হবে না। ওজন করবার সময় সাস, বীচি, খোল, সব নিতে হবে । বারই সাস, তারই বীচি, তারই খোলা। যারই নিত্য, তারই লীলা। “তাই আমি নিত্য লীলা সবই লই । মায় বলে জগৎ সংসার উড়িয়ে দিই না। তা হ’লে যে ওজনে কম পড়বে।” মায়াবাদ ও বিশিষ্টাদ্বৈতবাদ ; জ্ঞানযোগ ও ভক্তিযোগ। ] মহিমাচরণ । এ বেশ সামঞ্জস্ত ; –নিত্য থেকেই লীলা, আবার লীলা থেকেই নিত্য । ঐরামকৃষ্ণ । জ্ঞানীরা দেখে সব স্বপ্লবৎ । ভক্তেরা সব অবস্থা লয়। জ্ঞানী দুধ দেয় ছিড়িক ছিড়িক করে। (সকলের হাস্ত )। এক একটা গরু আছে—বেছে বেছে খায় ; তাই ছিড়িক ছিড়িক দুধ দেয়। - যারা অতো বাছে ন। আর সব খায়, তার হুড়, হুড়, ক’রে দুধ দেয়। উত্তম ভক্ত-নিত্য, লীলা इ३ লয় ; তাই নিত্য থেকে মন নেমে এলেও তাকে সম্ভোগ ক’বৃতে পায় । উত্তম ভক্তঞ্চ হুড়, হুড়, ক’রে দুধ দেয় । (সকলের হাস্য । ) - T মহিমাচরণ। তবে দুধে একটু গন্ধ হয়। ( সকলের হাস্য )। এরামকৃষ্ণ (সহাস্তে)। হয় বটে, তবে একটু আওটাতে হয় । একটু আগুনে আউটে নিতে হয়। জ্ঞানাগ্নির উপর একটু দুধটা চড়িয়ে দিতে হয়, তা হ’লে ভার গন্ধটা থাকবে না। (সকলের হাত ) ৷ به پایی n
- উত্তম ভক্ত-ৰো মাং পশুতি সৰ্ব্বত্র সৰ্ব্বঞ্চ ময়ি পশুতি । - " . * ভস্তছিং’ল প্ৰণশ্বামি সচ মে ল প্রণগুতি ॥ . . . . . . . . . . . . . . .
stāstigt
