পাতা:শ্রীশ্রীরাসবিলাসাখ্য গ্রন্থ.djvu/৮২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ঐরাসবিলাস। qq অপর নিমিষদগভ্যাং জুষাণ তন্মুখী জং। আপৗতমপি নাস্তৃপ্যৎ সস্তস্তক্ষরণং যথা ॥৭ io অন্য গোপী অনিমিষ নয়ন যুগলে। ক্লষ্ণমুখ সরোরুহু হেরে কুতূহলে । তং কাচিন্নেত্ররন্ধে ণ হৃদি কৃত্য নিমীলা চ। পুলকাঙ্গুপগুহাস্তে যোগীবানন্দসংগু জ্ঞা ॥৮ 3.

  • ...

কোন গোপী শ্ৰীকৃষ্ণের দর্শন সমুয়ে। নয়ন নিমিষে প্রতি বন্ধক মানয়ে ৷ অতএব প্রাণনাথে নিজ নেত্র পথে। লইয়ে ধরিল সেহ হৃদয় মাঝেতে। তাহে পুলকিত হৈল সৰ কলেবর। আনন্দে স্মরণ নহে কিছু আত্মপর। যোগী যেন সে চরণ হৃদয় কমলে। নিরথিয়া লীন হয় আনন্দ সলিলে ॥ সৰ্ব্বাস্তাঃ কেশবালোকপল্লমোৎসবনিৰ্ব্ব তাঃ। জহুৰ্বিরহ- • জং তাপং প্রাজ্ঞং প্রাপ্য যুথ জনাঃ ৯। এইৰূপ সবে কৃষ্ণক্রমুখ নেহারি। পরম উৎসব সুখে মজিল নাগরী। বিরং সুন্তাপসব হৈল বিস্মরণ। তত্ত্বজ্ঞানে নাশে যেন সংসার বল্প । امام - তাতির্বিস্তুতশেকুড়ির্ভগবানচ্যুতেৰ্বতঃ। বারোচতাধিকং তাত পুরুষু শক্তিভিৰ্যথা ১০ ॥ তবে সেই গতশোকু গোপিক সহিতে। অধিক শোভিলা কৃষ্ণ রাসস্থলীতে। ষড়ৈশূৰ্য পরিপূর্ণ যেই ভগবান অশেষ সৌন্দৰ্য-বীৰ্য মাধুৰ্যনিধান। গোপিকা সঙ্গেতে সেই সঁকিল্যে প্রকাশুে। এহেতু অচ্যুত কৃষ্ণে শুকদেব ভাষে। জীব যেন জ্ঞান বীৰ্য আদি শক্তিগণে । অধিক শোভুিত্ব হয় এতিন ভু- •