ঐরাসবিলাস । ᏄᎼ দরশন মনোরথ । তাহা পেয়ে সমাপ্তি করল সে তাবত। তবে তারা স্বকুচকুঙ্কম সুরঞ্জিত। উত্তরীয় বসন লইয়া সুবাসিত। আপন বঁধুরে সবে অর্পিল বসিতে। অভিপ্রায় কৃষ্ণে পুন না দিব যাইতে ॥ তত্রোপবিষ্টোভগবামৃ সঙ্গশ্বরোযোগেশ্বরান্ত হৃদি কল্পিতাসন। চক্রাস গোপীপরিষদতোহর্কিত লোকালক্ষ্যৈকপদং বপুল ধৎ : ১৪ ॥ যদ্যপি শ্ৰীকৃষ্ণ হন স্বতন্ত্র ঈশ্বর। তথাপি গোপীর প্রেম হয় গাঢ়তর। তাহে বশ হয়ে নটবরশিরোমণি বসিলেন সে আসন উপরি আপনি। অন্তর হৃদয়ে র্যারে যোগেশ্বরগণ । হৃৎপদ্ম-কর্ণিকামাঝে অৰ্পয়ে আসন ॥ হেন কৃষ্ণ গোপিকার দত্ত সে আসনে। বসিলেন তাসবার সহ সুখীমনে। রমণী মণ্ডল মাঝেমূদন মোহন। শোভিলাযেৰূপ তাহ না হয় বর্ণন৷ ত্রৈ লোক্য মধ্যেতে যত আছে শোভাচয় T এক কৃষ্ণকান্তি হয় । সবার আশ্রয় P সভাজয়িত্ব উমুনঙ্গদীপনং সহাসলীলেক্ষণবিভ্রমন্ত্ৰৰ। সংস্পর্শনেমঃস্কৃতাঞ্জ হস্তয়ো সংস্থত ঈষৎ কুপিত ৰভাধিরে। ১৫ ". - তবে কৃষ্ণপর্শ্বের্তে বসিয়া গোপীগণ। কৃষ্ণের সৌন্দর্ষ সবে করে নিরীক্ষণ। যাই দেখি অঙ্গহীন অনঙ্গ পুলকে। সে হেন মাধুর্ঘ্য তারা হেরে অলিমিখে। কৃষ্ণকর পদ ক্রোড়ে করিয়ে ধারণ । মৃদ্ধ২ ৰূপে কেহ করে সশ্বাহন। জিজ্ঞাসা কারণে কিছু স্তুতি প্রকাশিয়া কহে কৃষ্ণে প্রেমাবেশে ঈষদ কুপিয়া। প্র৭য় স্বভাবে হয় কোপেরু অপতা। অন্তরে সুমুরি তাহ কহি ।
