শ্ৰীসনাতন গোস্বামী শঙ্করের মত খণ্ডন করিয়া অ}পনি অসীম শক্তির পরিচয় দিয়াছেন । এক্ষণে কৃপা করিয়া আরও কিছু শক্তির পরিচয় দিন। স্থত্রের মুখ্য অর্থ করুন ; দেখি আপনি কিরূপ বুঝিয়াছেন।” তখন গৌরাঙ্গদেব সুত্রের মুখ্যার্থ করিতে লাগিলেন। একটা একটা সুত্র বলিতে লাগিলেন আর তাহার অর্থ করিতে লাগিলেন । তিনি এইরূপ অর্থ করিয়া দেখাইলেন যে, ভগবান ষড়ৈশ্বৰ্য্যপূর্ণ সচিদানন্দ বিগ্রহ ; ভক্তি ও প্রেম দ্বারা তাহাকে পাওয়া যায় । ভগবৎপ্রেম জীবের পঞ্চম পুরুষার্থ। অগ্রে প্রভূ, শঙ্করের ভাষ্য দুষিয়াছিলেন, এক্ষণে স্থত্রের সরল ব্যাখ্যা করিলেন। সকলের মনে এই ব্যাখ্যা সত্য ও প্রকৃত বলিয় প্রতীতি জন্মিল। তা’ ছাড়া ভক্তির একটা আকর্ষণী শক্তি আছে ; মানুষ স্বভাবতঃই ভালবাসিতে চায় ও ভালবাসার পত্রে খ জিয়া বেড়ায়। সন্ন্যাসীদের জীবন মরুভূমি তুল্য শুষ্ক হইলে ও ভিতরে কোমল স্নেহধারা আছে। সেই উৎসের অস্তীত্বও র্তাহারা হয় ত অবগত ছিলেন না—এতদিন অভিমান, গৰ্ব্ব, ভ্রান্তবিশ্বাস প্রভৃতি আবর্জন দ্বারা আবদ্ধ ছিল ; আজ সহসা সেই উৎসের মুখ হইতে আবর্জনা সরিয়া গেল—স্নেহধারায় তাহদের হৃদয় প্লাবিত হইল। র্তাহারা সহসা দেখিলেন, তাহদের ভাল বসিবার পাত্র আছে, আর সেই পাত্র স্বয়ং প্রেমময় ভগবান— স্বাস্থার তত্ত্ব লইবার জন্য এই শুষ্ক কঠোর জীবন বহন করিয়া २ ०७
