Պծ» শ্ৰীহংসদূতম্ কতং (উচ্চকুহধ্বনিঃ) প্রতিহতিং (চতুর্দিশং ) বেবেষ্টি ( ব্যাপ্নোতি) ফুরিতগিরিমন্ত্রীপরিমলাঃ (ক্ষুরস্ত্যঃ বিকযুস্ত্যঃ ধা গিরিমর্যঃ তাভিঃ স্বরভিতাঃ ) বাতা বা বহস্তে তদৈব অস্বাকীনাং গিরং ( বাক্যং ) মুরভিদি (শ্ৰীকৃষ্ণে) উপহরেথাঃ (কথয়ে: ) । জন্মাকং স্মরণং তস্য ন মথুরায়াং সম্ভবতি, তদপি যদি কোকিলরবমাকৰ্ণ স্বরভিবায়ুম্পর্শমকুভূয় বা শ্ৰীকৃষ্ণহৃদয়ে বৃন্দাবনস্থতিরুদ্দীপিত ভবেত্তদৈব বনবাসিনীনাং দুঃখবার্তা তৎসমীপে কথনীয়েতি ভাবঃ, ‘অন্যথা গোব্রজে তস্ত স্মরণীয়ং ন চক্ষ্মহে’ ইতিবৎ । ৬৪ অনুবাদ । যখন মথুরায় কোকিলের মধুর কুহুরব ধ্বনিত হয় বা পাৰ্ব্বত্যপ্রদেশের মল্লিকা কুসুমের স্বরভিত বায়ু প্রবাহিত হয়,–এই সকল উদ্দীপক কারণ নিবন্ধন যদি শ্ৰীকৃষ্ণ হৃদয়ে বৃন্দাবন স্মৃতি উদিত হয়, সেই সময়েই—হে হংস, তুমি আমাদের কথা তাহার নিকট নিবেদন করিও অর্থাৎ অস্তান্ত সময়ে তিনি মাথুর রমণীগণের সঙ্গস্থখ লাভ করিয়া আমাদের কথা আদেী স্মরণ করিতে পারিবেন না কিন্তু কুহধ্বনি বা স্বরডি পবন,— যাহা গ্রীবৃন্দাবনেরই বিশিষ্ট সম্পত্তি—তাহা যদি কখনও সেখানে সম্ভব হয়, তাহা হইলে ব্রজস্থতি শ্ৰীকৃষ্ণ হৃদয়ে জাগিতে পারে ও উহাই আমাদের কথা স্মরণের অবকাশ বলিয়া মনে করি । ৬৪ পুরা তিষ্ঠন গোষ্ঠে নিখিলরমণীভ্য: প্রিয়তয়া ভবাদ যস্তাং গোপীরমণ ! বিদধে গৌরবগুরম । সখী তস্তা বিজ্ঞাপয়তি ললিতা ধীরললিত ] . প্ৰণম্য উপায়ুজ-কনকপীঠোপরিসরে ॥ ৬৫
