Y 8 শ্ৰীহট্টের ইতিবৃত্ত। [ ২য় ভাগ ৩য় খণ্ড দ্বিতীয় অধ্যায়—জগন্নাথপুরের কথা । পূৰ্ব্বাধ্যায়ে রাজা দিবাসিংহের পুত্রের বিষয় উল্লেখ করা গিয়াছে। তিনি কতকাল রাজ্যশাসন করেন এবং তাহার পুত্রাদি জন্মিয়াছিল কিনা ইত্যাদি কথা বৈষ্ণবগ্রন্থে লিখিত হয় নাই। হয়তঃ র্তাহার সহিতই তদ্বংশের বিলোপ হইয়া থাকিবে। কিন্তু ঠিক ঐ সময়ই লাউড়ে রমা বা রাম নামক জনৈক প্রসিদ্ধ ব্যক্তির অবস্থিতির বিষয় জানা যায়। ইনি পূৰ্ব্বোক্ত অজ্ঞাতনামা রাজকুমার কি না, নিশ্চিত বলা যায় না। জগন্নাথপুরের কাত্যায়ন গোত্রীয় বিজয়সিংহ রাজার বংশ বলিয়া পরিচিত ব্রাহ্মণগণ বলেন যে এই রমা বা রামই র্তাহীদের আদিপুরুষ। ইহাকে খৃষ্টীয় পঞ্চদশ শতাব্দীর লোক বলা যাইতে পারে। সেই এক সময় লাউড় দুই ভিন্ন বংশীয় রাজার শাসনাধীনে ছিল, এমন প্রমাণ নাই। পুনশ্চ, এই বংশে সিংহ উপাধি ধারণের প্রথাও দৃষ্ট হয় । * কিন্তু মৈথিল কাত্যায়ন গোত্রীয়দের সহ উহঁাদের প্রবরের মিল নাই। দিব্যসিংহ যদি মৈথিল বিপ্র হন, তবে ইহাদিগকে তদ্বংশীয় বলিয়া স্বীকার করা যায় না। + পূৰ্ব্বোক্ত রাম বা রমার পুত্রের নাম কেশব ছিল ; জগন্নাথপুরের কাত্যায়নগণ বলেন যে, এই কেশব হইতেই তাহদের উদ্ভব। রামগঙ্কর বা রামকান্ত यां ब्रभांनांथं भिर्थं ।
- মৈথিল বিপ্রগণের সাধারণ উপাধি মিশ্র । মিথিলার রাজবংশীয়গণের “সিংহ” উপাধি ধারণ করিবার উদাহরণ আছে, যথা—শিবসিংহ, বলভদ্র সিংহ প্রভৃতি। লাউড়ের রাজারও নাম দিব্যসিংহ এবং জগন্নাথপুরে ও বিজয়সিংহ, প্রতাপসিংহ প্রভৃতি সিংহক্সক নাম দৃষ্ট হয় ।
+ ঐতিহাসিক তত্ত্বায়ুসন্ধিৎস্থ ইটা নিবাসী শ্ৰীযুক্ত হরকিঙ্করদাস মহাশয় অনুমান করেন যে, প্রীহট্টের সমস্ত কাত্যায়ন পূর্বে এক ছিলেন, পরে উহাদের মধ্যে নানাকারণে প্রবরের পরিবর্তন সংঘটিত হইয়াছে। কিন্তু অনেকে এই কথা মানিয়া নিতে প্রস্তুত নহেন।
