[ و ۹ ] (8) शबl cडोबा ७२ अicब्रड :- مى قمة ۴ ۶ ۹ را بر صی همعه A ص ۶ و به Α ه - و الذی ارسل رسوله وله دی و - yن الهج-ق A JP / 7 ށ. WP A MAM محھ لیظر ه علی الیزی-ن گله ܘܐ SLuBB BB DBDD DDBBBDB DDDY gDE DBDBD D DBD পাঠাইয়াছেন ; এজন্য যে কেহ তাহাকে ( ইসলামকে ) সমস্ত ধৰ্ম্মের উপরে প্রবল করেন ( অর্থাৎ ইহুদি খৃষ্টান ধৰ্ম্মকে মনসুখ করেন ) { পাঠক ! দেখুন পা দীজির ধোঁকা কতদূর ? এখন পাদ্রীজীর সুরা মায়দার কথা শুনুন ;-( কোরণ পূৰ্ব্বেকার কেতাব YYBDB KKKDBDBB D L DiB YS S BDBDS DDBDBSD0DDD 0 ইঞ্জিল প্ৰভৃতি প্ৰাচীন কে তাবগুলি কিরূপে মনসুধি হইয়াছে ? পাঠক ! উপরোক্ত আয়াতের তফসির মায়ালেমোত ইঞ্জিলে ও তফসির মোজাহারিতে লিখিত আছে। মূল মৰ্ম্ম এই যে, কেতাবধারী লোক যে সমস্ত কথা প্ৰকাশ করেন, যদি কোরণ উহার সত্য তার সমর্থন করেন, তবে উহা অসমানি কেতাবের অংশ জানিতে হইবে । আর কোরণ ঘদি উহা অমূলক বলিয়া sBYD DBuBLDSDBDB DD KuDD DBBDBt BYLDBB BE DDDS বরং রদ বা বাতিল হইবে । আর যদি কোরণ উক্ত বিষয়ে নীরব থাকে, তবে উহার সম্বন্ধে কোনই মীমাংসা করা যাইতে পারে D SDD DD D DD DBBDLD KLDSDBBBD DBBD0 KLt কোরণ যে কেতাবগুলিকে আসমানি কেতাব বলিয়া স্বীকার করে, উহাকে আসমানি কে তাব বণিয়া বিশ্বাস করিতে হইবে।
