>> * সরস্ব এসপ্লিক্ষ উপহfর । যে মানব জাতির মহত্ত্বের প্রধান কারণ এবং ধৰ্ম্মই যে মন্থষ্যের সার ধন, বোধ করি কোন ব্যক্তিরই তাহতে সংশয় হইতে পারে না । কিন্তু আশ্চর্য্যের বিষয় এই যে আমরা যাহ কে সকলের সার বfলয় স্বীকার করিতেfছ, এবং সমস্ত বিষয়পেক্ষ। শ্ৰেষ্ঠ রূপে প্রত্যক্ষ করিতেছি, তাহতে যথাবিধি যত্ন করিতে রত হইতেছি না, ধৰ্ম্মে শ্নতি সংস ধনের জন্য যে প্রকার গুরুতর যত্ন করা আবশ্যক, তাহ দূরে থাকুক আমরা সামান্ত সামান্য বিষয়ের জন্য যাদৃশ চেষ্টা করিয়া থাকি ধৰ্ম্মোন্নতি পক্ষে তদ্রুপ ও করি না। আমরা যদি প্রত্যেকে আপিন অীপন প্রাত্যহিক কার্য পৰ্য্যালোচনা করিয়া দেখি, তাহ হইলে সুস্পষ্ট দেখিতে পাই, যে আমরা দিবানিশি কেবল বিষয়-চেষ্টা, বিষয়-ভোগ ও বিযয়-রস চিন্তা করিয়াই কীলক্ষেপ করি । কদাচিৎ একবার ধৰ্ম্মতত্ত্ব মনেতে উদয় হইলেও তাহতে গাঢ় রূপে চিত্ত ভিনিবেশ করিতে পারি ন এবং কি রূপে যে অণমাদিগের ধৰ্ম্মেতে অধিকার জন্মিবে তাহাও একবার চিন্তা করিয়া দেখি না । কিন্তু ইহা নিশ্চয় সত্য, যে বিন! যত্নে কোন বিষয়ই সিদ্ধ হয় না । বিশ্বপিতা পরমেশ্বর র্ত\হ\র এই অক্ষয় ঠাণ্ড র বসুন্ধর কে অন্নজল দি সমুদায় প্রয়োজনীয় পদার্থে পরিপূর্ণ করিয়া রাখিয়াছেন, কিন্তু আমরা এককালে নিশ্চেষ্ট হইলে যেমন এই পূর্ণ ভাণ্ডার পৃথিবী মধ্যে বাস করিয়াও অন্নজলাভাবে ক্ষুণ্ড পিপাসায় প্রাণত্যাগ করি, সেই রূপ ধৰ্ম্ম বিষয়েও চেষ্টাশুষ্ঠ হইলে চিরদিন অণম দিগকে ধৰ্ম্ম রসাস্বাদনে বঞ্চিত থাকিতে হয় । গতিক্রিয়া সমাধা না করিয়া কেবল অভিলাষ দ্বারা কোন স্থানান্তর প্রাপ্ত হওয়া যেমন অসম্ভব, ভূমিতে বীজ বপন করিয়া তণহ অঙ্কুরিত ও বৰ্দ্ধিত না করিয়া তৎফল লাভের আশা করা যেমন অসম্ভব, বিহিত বিধানে সাধন না করিয়া ধৰ্ম্ম ফল কাজক্ষ করাও ভদ্রুপ অসম্ভব । অতএব যিনি অপূৰ্ব্বধৰ্ম্মতত্ত্ব রস পান করিয়া সম্পূর্ণ রূপে মনুষ্য নামের উপযুক্ত তইতে ইচ্ছা করেন এবং সমাক রূপে মানব জন্মের সুখ1স্বাদনের অভিলাষ রাখেন, কায়মনোবাক্যে ধৰ্ম্ম সাধন করিতে উtহার যত্নবান হওয়া উচিত ।
