ンaさ স1স্ব সরিক উপকfর । অশেষ কল্য ণ বিধান করেন, উ{হর নিকট আমি কি প্রার্থন । করিতেছি । র্যহার নিয়মে এই সমুদায় জীব এতকাল পর্যন্ত সুখে বিচরণ করিতেছে, এবং কত কোটি কোটি বৎসর অতীত হইয়াছে তথাপি র্য হার রাজ্যে, অদ্যপি বিশৃঙ্খল হয় নাই, তিনি কি অণম রদিগকে দেখিতেছেন না ? তিনি যদি আ মারদের প্রতি স্নেহ পূর্ণ নয়নে দৃষ্টিপাত না করিতেন, তাহ হইলে আমরা কি মুহূৰ্ত্ত কালের নিমিত্তে ও জীবন ধারণ করিতে পারিতাম । এই এক বৎসরের মধ্যে আমরা তঁহার নিয়মের কতই অন্যথা— চরণ করিয়াছি, তথাপি তিনি আমারদিগকে রক্ষা করিয়াছেন । আ মারদের শরীরের মধ্যে যত অস্থি, যত শিরা ও যত মাংসপেশী আছে, সংবৎসর মধ্যে তাহারদের একটি ও কি ক্ষত হইবে না? আমন্ত্রদের মনে যত প্রকার বৃত্তি আছে, তাহার সকলেই BB BBBBB BB BBB B BBB B BBBBB BB BB BBB BB উত্তেজিত হইতেছে; তাহারা সকলে কি প্রতিবারই বুদ্ধির অধীনে নিযুক্ত হইবে ? অামারদের বুদ্ধিই কি সকল সময়ে সত্য অন্থসদানে ও অভ্রান্ত বিচারে প্রবৃত্ত থাকিবে ? পৃথিবীতে মেহের যত প্রকার কুটিল জাল প্রস্তুত আছে, তাহারদের একটিতেও পতিত হইব না ? মৃতু্যর যত কোটি কোটি দ্বার উদঘাটিত রহিয়াছে, তাহার একটি দ্বার দিয়াও ক{লগ্রাসে প্রবেশ করিব না ? এ প্রকার কখনই সম্ভব নহে। কিন্তু হে পরম স্মন ! ইহাতেও যে অমর সম্বৎসর মধ্যে অশেষ প্রকার অনর্থ হইতে রক্ষা পাইয়। BB BB BBBBB BBD BBTB BBBB BBBS BBBBBBBS এবং অবশেষে অদ্য এই রজনীতে স্বচ্ছন্দ চিত্তে তোমার করুণ আলোচনা করিয়া জীবন সার্থক করিতেছি, ইহার জন্য যে কি প্রকারে তোমার নিকট কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করিব, তাহ বলিতে পারি ল । বিশ্ব-পতির কেবল মঙ্গল ই অভিপ্রায়, বিশ্বরাজ্য কেবলই উন্নতির ব্যাপার । জগদীশ্বর যে কোন স্থত্রে ও কি উপায়ে তাহার এই বিশ্বরাজ্যের মঙ্গল বিধান করেন, তাহ কে বলিবে ? দেশ বিশেষ পাপ ভারে প্রপীড়িতু হইলে যখন তাহার রাজ্য প্রণালী
