, 9 স স্ব ৫ সরিক উপসুন্টুর } >9 ァン * সাম্বৎসরিক ব্রাহ্ম-সমাজ প্রথম বক্ততা । আদা কি আনন্দের দিন । আদ্য অামাদের নিরুৎসাহ নিৰ্ব্বীৰ্য্য uB BBB BBS BBBS BBB BB BBS BB BBBBBB S gKS নকার সকলেরই চক্ষে উৎসাহ প্রভ স্ফৰ্ত্তি পাইতেছে-বোধ হইতেছে যেন আমরা জীবন-শূন্ত বঙ্গ দেশ পরিত্যাগ করিয়া অণর এক উৎকৃষ্ট উন্নত দেশে উপনীত হইয়াছি । আমরা এখানে BB BBBB SBBB B BBSBBBBSB BBkT BBB BBD S K BBB কোন বাক্য আড়ম্বর ব্রহ্ম-ধৰ্ম্মের উন্নত ভাব ও মহান উদেশ্য মলিন কল্লিতে পায় না। যিনি ‘সত্যং শিবং সুন্দরং ভুম অমুত স্বরূপ, তিনিই এখানকার অধিষ্ঠাত্রী দেবতা । এখানকার প্রত্যেক রশ্মিতে উহারই বিমল জ্যোতিঃ প্রকাশ পাইতেছে। তিনি অ1ম দৈর বাহিরে তত নাই, যত আমাদের অন্তরে আছেন । সমুদ্র-ঝঞ্চ বজু ধনি হইতে র্তাহার ধনি উত্থিত হইতেছে কিন্তু আমারদের অন্তরাত্মাতে—প্রতি ধৰ্ম্মের আদেশে—প্রত্যেক সাধুভাবে-ত{হার গম্ভীর নিঃস্বন অীরে সুস্পষ্ট শুনা যায় । মহেচ পৰ্ব্বতে বা সুবিস্তৃত সমুদ্রে উহার মহিম বিরাজ করিতেছে ; কিন্তু আমাদের নিঃস্বাৰ্থ ভাব, অকৃত্রিম প্রেম, অমায়িক কৃতজ্ঞতা, অনন্ত অংশ, এই সকলের মধ্যে তিনি অরে। উজ্জ্বল রূপ প্রকাশিত হয়েন । তিনি আমাদের অন্তরের অন্তরাত্ম । বাহিক অ মোদ প্রমোদের আড়ম্বর ও উন্মত্ততায় আমাদের ব্রহ্মে পাসন হয় না—আমাদের উপাসনা অন্তরিক উপাসনা—প্রীতি পুজার পুষ্প-অতি পবিত্র উপহার। “আয়ুৰ্দোহ, যশোদেহি ; পুত্ৰং দেহি, ধনং দেহি’ আয়ু দেও, যশ দেও ; পুত্র দেও, ধন দেও ; ঈশ্বরের নিকটে আমাদের এমন অযোগ্য প্রার্থন নহে –অামদের প্রার্থন এই ‘অসতে (ম সদাময় তমসোম জ্যোতিৰ্গময় মৃতোর্শাইমৃতং গময় । শরৎকাল কি হেমন্তকালে গঙ্গাসাগর
