$ #ჯ- ჯა মাম্ব ও সরিক উপহfর । ১৭৮৪ শক । সম্বৎসরিক ব্রাহ্ম-সমাজ । অদ্য মাঘ মাসের একাদশ দিবস ; আদ্য ব্রহ্ম-সমাজের জন্ম দিবস, এইটি স্মরণ হইবা মাত্র শরীর লোমাঞ্চিত হয়, আত্মার উৎসাহ অগ্নি প্রজ্বলিত হয়, বিমলানন্দে হৃদয় পূর্ণ হয়। এই দিনের মহান ভাব স্মরণ করিয়া কাহীর অন্তঃকরণ না সেই সাধু, সেই ব্রহ্ম-পরায়ণ, সেই চিরস্মরণীয় রামমোহন রায়কে বার স্বার ধন্যবাদ করে, র্যtহার প্রযত্নে ব্রাহ্ম-ধৰ্ম্ম বীজ এই বঙ্গভূমিতে প্রথম অঙ্কুরিত হয়। কঙ্গের অন্তঃকরণ ন সেই বিস্তু-বিনাশন মঙ্গলা পরমেশ্বরের মহিমা কীৰ্ত্তনে প্রবৃত্ত হয়, শহর প্রসাদবারিতে সেই বীজ প্রস্ফুটিত হইয়। বৃক্ষ রূপে উন্নত হইয়াছে এবং সুবিস্তুত শাখা প্রশাখাতে আবৃত হইয়া শত শত লোককে শীতল ছায় এবং অমৃত ফল প্রদান করিয়াছে । আমরা কি মুক্তকণ্ঠে স্বীকার করিব না যে এই ব্রহ্ম-সমাজ হইতে আমরা অশেষ উপকরে প্রাপ্ত হইয়াছি, যে ইহারই বিশুদ্ধ মঙ্গল ছায়াতে থাকিয়া জ্ঞান ধৰ্ম্ম লাভ করত জীবনের সার্থক্য সম্পাদন করিয় ছি। পপ তপে জর্জরিত হইয়। কি কেহ এই পবিত্র সমাজ-মন্দিরে BBBBS BBB BB BBBB DDB SBBB B BSBB BBBB হইয়া কি কেহ এখানে আসিয়া ঈশ্বরের প্রীতি সলিলে অবগহন করত নিৰ্ম্মলতম আনন্দ উপভোগ করেন নাই ? এখানকার fল শুদ্ধ উপদেশ প্রাপ্ত হইয়া, এখানকার পবিত্র ব্রহ্মোপাসনাতে মনঃ সমাধান করিয়া কি কেহ সংসারের মোহ হুৰ্ব্বলতা হইতে মুক্ত হন নাই ? অবশ্যই স্বীকার করিতে হইবে যে এই ব্রাহ্মসমাজই অামাদের উন্নতি, আমাদের মঙ্গলের এক মাত্র কারণ । যে ধৰ্ম্মের অনন্দে পৃথিবীর দুঃসহ যন্ত্রণও অনায়াসে বহন করা যায়, যে ধর্মের এক স্ফুলিঙ্গে রাশি রাশি বিঘ্ন ভস্মীভূত হইয়া যায়, যে ধর্মের বলে হিমালয়-সমান প্রতিবন্ধক-সকল চুৰ্ণ হইয়া যায়, সেই অগ্নিময় ধৰ্ম্মই ব্রাহ্ম-ধৰ্ম্ম । যে ধৰ্ম্ম পৃথিবীকে স্বগতুল্য করে, মনুষ্যকে দেবভাবে শোভিত করে, পর্ণ কুটারকে র জপ্রাসাদ অপেক্ষ ও উন্নত করে এবং বিপদের উত্তেজনার মধ্যে ও
