२,२२. बङ्झश्वन ज-बार । লাভের উপযুক্ত পাৱ হওঁ । অসৎসঙ্গাসক্ত জল্লুরো গণের আম্ফালন স্থান নন্দন কাননাদি ইন্দ্র পুরী প্রাপ্ত হও মামি এমত বাসনা করি না কিন্তু পূর্বের স্বগের পর্যায়ে কোন ২ স্থলে সুবৰ্গ লিখিয়াছেন যথা তেনৈৰাঙ্গরূপেণ স্বল্পমালং স্থৰগং ক্ষোকমেতি ৷ সুবৰ্গ শব্দেতে ঐ সাধুবর্গের স্থান বুঝায় যাহারা ঈশ্বর প্রসাদাৎ সংসারের বিবিধ দোষ ও ক্লেশ উত্তীর্ণ হইয়। এক্ষণে অনন্ত বিশ্রাম পাইয়াছেন তুমিও যেন পাপ ক্ষালনার্থ ঈশ্বর নিরূপিত সত্য যজ্ঞ যজন পূর্বক সেই অনন্ত শুদ্ধ সুবৰ্গ প্রাপ্ত হও* ! স্বৰ্গ লাভের বিষয়ে আগমিক যে উক্তি করিলেন তৎ শ্রবণে সকলের অন্তঃকরণে বিচিত্র ভাবোৎপত্তি হইল । তককাম দর্শন শাস্ত্র প্রশংসায় সদা অনুরক্ত হইয়া স্বর্গ সুখকে অনিত্য বলিয়া অনাদর করিতেন তিনিও আগমিকের উক্তি শুনিয়া কিয়ৎক্ষণ স্তব্ধ হইয়া ভাবিতে লাগিলেন কায় ধৰ্ম্মপরায়ণ আপামর সাধারণ জনগণকে স্বগ ভোগাদি বিষয় মৃগ তৃষ্ণায় বিড়ম্বিত বলিয়া আমি তো বিপরীত মরীচিকা সহকারে আত্ম বিড়ম্বন করি নাই । সত্যকাম সুবৰ্গ শব্দ সমন্ধে যাঙ্কা বলিলেন তাহা আপাততঃ আমি বুঝিতে পারি নাই কিন্তু আগমিক তদৰ্থ গ্রহ করিয়া থাকিবেন কেননা তৎক্ষণাৎ সন্মতি সূচক বদন ভঙ্গিম সহ তিনি সত্যুকামের মুখের উপর দৃষ্টিক্ষেপ করিয়াছিলেন জাগমিকের মুখ ভঙ্গিম। যদিও আমার চিত্তক্ষেত্রে এখন পর্যস্ত
