৫ ০২ ষড়দর্শন সংবাদ । তাহা নহুে ঘেৰুশালম ছাড়িয়া আর কোন নগরকে দ্বিতীয় যেৰ শালেম করিয়াছে তাহাও নহে কিন্তু তাছার ছড়ীভঙ্গ, হইয়া সৰ্বত্র বিকীর্ণ হইয়াছে । সকল দেশেই তাহারদিগকে দেখা যায় কিন্তু তাহারদের স্বদেশ ভূমগুলোপরি কুত্ৰাপি নাই সকল জাতির মধ্যেই আছে কিন্তু স্বজাতীয় লক্ষণ দ্বারা পরিচিত হয়, কোন জাতির সহিত মিলিত হয় নাই এবং একেবারে ধংস প্রাপ্তও হয় নাই । কোন দেশকেই এক্ষণে য়িহুদিভূমি কহ। যাইতে পারে ন৷ কিন্তু য়িহুদির বিদেশী এবং প্রবাসীৰূপে সকল ভূমিতেই আছে । তাহারা সকল রাজ্যের অধীন কিন্তু তাহারদের আপনারদের রাজ্য নাই এপ্রকার জাতির এবস্তৃত অবস্থা অনুপমেয় এবং নিতান্ত অদ্ভুত । এমত অভূত এবং অননুমেয় ও অতর্কিত ব্যাপারের বিষয় যাহার প্রতু বাণীর দ্বারা সূচনা করিয়াছিলেন তাহারা ঈশ্বরোপদেশ বিনা এবম্বিধ ভবিষ্যজজ্ঞ কখনও হইতে পারিতেন না, যে গ্রন্থে এমত ভবিষ্যৎ জ্ঞানের চিকু আছে তাহা সুতরাং ঈশ্বরোপদিষ্ট এবং জগৎমান্য ”। আগমিক তোমার তর্ক দ্বারা বাইবেলের জগৎ মান্যত উপপন্ন না হইয়। বরং আমার বোধে তদ্বিপরীত উপপন্ন হুইল । যদি সমতকী হও তবে তোমার পক্ষপাতিত্ব বুঝিয় কুতর্ক ত্যাগ করিব দেখ তুমি বলিয়াছ যে অনিত্য দশন হেতুক বেদের নিত্যত্ব অপ্রমাণ হয় শ্রুতির মধ্যে দেশকাল পরিছিন্ন ভূপালাদির পরিচয় আছে অতএব ঐ সকল ভূপালগণের পরে বেদ রচিত হওয়াতে
