শিক্ষা २२> ধে প্রতিযোগিতারূপে পুস্তকাদি মুদ্রিতকরণবিষয়ে প্রস্তাব করিতে কলিকাতার তাবৎ মুত্র+ যন্ত্ৰালয়ের অধ্যক্ষেরদিগকে যদি আহবান করেন তবে অবশ্যই তাহারদের গ্রন্থ ছাপানের ব্যয়ের অত্যন্ত লাঘব হইবে । স্ত্রীশিক্ষা (২৩ জুলাই ১৮৩১ । ৮ শ্রাবণ ১২৩৮ ) স্ত্রীবিদ্যাভ্যাস চন্ত্রিকা ও প্রভাকর –.বিশেষতঃ দপণপ্রকাশক মঙ্গশম লেখেন যে মনুষ্য হইয়া অৰ্দ্ধাঙ্গ স্ত্রীকে যে পশুভাবে রাগ এ কোন ধৰ্ম্ম । উত্তৰ ইহাই তাবদ বিশিষ্ট হিন্দু জাতির কুলধৰ্ম্ম তবে যে বিবাহিত। স্ত্রীকে পশুভাবঙ্গতে মোচনকরা সে কেবল বীরভাবাপন্ন বাবুদিগের কৰ্ম্ম । অপর লেখেন যে এখনকার রাণী ভবামী হঠী বিদ্যালঙ্কার গু"মামুন্দরী ব্রাহ্মণী ইহারাও দর্শন বিদ্যাতে অতিস্থখ্যাতি পাইয়াছেন । উত্তর শ্রীতি স্মৃতি ৪ দশন অধ্যয়নে স্ত্রী জাতির আদে অধিকার নাই।-- • এবং কলিকাতার রাজবাটার প্রায় সকলেই লেখা পড়া বিদিত আছেন। উত্তর উক্ত রাজবাটীর পুরুষ মাত্রেরি লেখা পড়। বিদিত আছে এ যথার্থ বটে রাণী ভবানী হঠী বিদ্যালঙ্কার খামান্বন্দরীপ্রভৃতি উক্ত কএক জন বিপ্রকষ্ঠার বিদ্য বিষয়ের উপাখ্যান আমারদিগের কোন শাস্ত্রে লেখা নাই এবং তাহার যৎকালে পুথিবীতে জীবিত ছিলেন তৎকালীন দর্পণসম্পাদক মহাশয় জম্বুদ্বীপে অবতীর্ণ হন নাই তবে কি মঞ্চ স্কুলবুক সোসাইটীর গদ্য পদ্য রচিত পুস্তকের প্রমাণে হিন্দু বিশিষ্ট সন্তানেরা আপন কুলাঙ্গনাদিগের পাঠশালাম পাঠাইয়া যে বীরাঙ্গন করিবেন এমত যেন ভাইলোকের মনে কবেন ন যদি কোন২ বাবুরা আপন২ বিবিরদিগকে গুণবতী করণের নিমিত্তে শুর মহাশমের নিকট প্রেরণ করেন তথাপি সে সকল বারদিগেরও আমরা নিষেধ করি না বস্তুর্থ আমরা এমত স্বীকার করি যে যে পাঠশালাম ঐ বিবির পাঠাথে গমন করিবেন আমরাও রাত্রি কালে বৈকালে অবাধে প্রতিদিন বারেক দুইবার যাইয় গুণবতীদিগের গুণের পরীক্ষা লইব । পুনশ্চ শ্ৰীযুত দর্পণপ্রকাশক মহাশয় লেখেন যে এইক্ষণে সকল লোকের উচিত যে আপন২ পরিজনের প্রতি কৃপাবলোকন করিয়া কোন বিদ্যাবর্তী স্ত্রীকে নিজবাটীতে রাখিয়। তাহারদিগকে বিদ্যা শিক্ষা করান এবং যাহার নিদ্ধন তাহারদিগকে যাবৎ বক্ষঃস্থ ন হয় তাবৎ পাঠশালায় পাঠান যেহেতুক বাল্যকালে কোন রূপে কোন বিষয়ে দোষ হুইবার সম্ভাব নাই । উত্তর দর্পণসম্পাদক মহাশয়কে এ বিষয়ের জন্তে ব্যঙ্গ এবং অনুরোধ করিতে হুইবেক K BBB BB BBB BBB BBBBBB BBB BB BB B BDDS DDBB DDDSSSSLS S ծ է Փի 曹 [...]
