শিক্ষ। \gN9 হেতুকই হউক অথবা অসদুপদেশদ্বারাই হউক উক্ত ড্রোজু নাস্তিকরূপে খ্যাত হইয়াছিলেন এজন্য র্তাহার দ্বারা হিন্দুকলেজের অনেক ছাত্র ভ্রষ্টমতি হইয়াছে ইহাই প্রকাশহওয়াতে তিনি কালে জহইতে বহিভূত হন পরে গত জনমাসাবধি ইষ্টইণ্ডিয়াননামক এক সমাচারের কাগজ করিয়া নিত্য প্রকাশ করিতেছিলেন । যদ্যপিও তিনি আমারদিগের ধৰ্ম্মদ্বেষী ছিলেন এ কারণ আমুরদিগের লেখার প্রতি বিপক্ষ হইয়া লিখিতেন তথাপি তাহার নিমিত্ত খেদ হয় যেহেতুক ড্রোজু পূৰ্ব্বাপেক্ষা ইদানীং এমত হইয়াছিলেন ঈশ্বর এক জন আছেন ইহা প্রায় স্বীকার করিয়াছিলেন- , - । ড্রোজু সাহেবের উপদেশে ষে কএক জন বালক নষ্ট হইয়াছে এক্ষণে তাহারা বড় বিপদগ্ৰস্ত হইল কেননা তাহারদিগের জ্ঞান ছিল ড়োজু হৰ্ত্তাকর্তা বিধাতা ঐ অবোধের মাতাপিতার বাক্য হেলন করিয়াণ্ড ড়োজুর আজ্ঞাত্বত্তী হইয়াছিল ইহাতে কেহ জাত্যস্তরও হইয়াছে তাহাতেও তাহারা দুঃখী নহে ড়োজুর মরণে তাহারা জীবন্ম ত প্রায় হইয়া থাকিবেক । ইহার মধ্যে সংপ্ৰতি প্রায় মাসাধিক হইবেক ড্রোজর সঙ্গে কএক জন বালকের কলহ হইয়াছিল তাহার মধ্যেই শ্ৰীযুত দক্ষিণানন্দ ড়োজুর মত ত্যাগ করিয়া নিজগৃহে মাতাপিতার নিকট পুনরাগমন করিয়াছে...। ( “বাঙ্গলা সমাচার পত্রের মৰ্ম্ম” ) ড়োজু সাহেব অল্প বয়সে ইঙ্গরেজী বিদ্যায় বিদ্যানরূপে খ্যাত্যাপন্ন হইয়াছিলেন এবং ফিরিঙ্গি সমাজের মাজে তিনি এক জন অতিমান্ত ছিলেন মেষ্টর ড্রামন সাহেবের পাঠশালায় স্বশিক্ষিত হইয়া হিন্দু কলেজের শিক্ষক পদে প্রবৃত্তমাত্রেই প্রতিপত্তি ও স্বখ্যাতি হইয়াছিল । অপর ড্রোজু সাহেব বালককালাবধি সম্বাদপত্র প্রকাশে বিরত ছিলেন না প্রথমে S BBBBBBB S BB BBBB BB BBBBBBB KBB BBBS BB BB BBBB ( হেসপিরস ) অবিধেয় প্রতিবাসরিক এক সমাচার পত্র কিয়দংশপৰ্য্যন্ত প্রকাশ করিয়া তাহাতে বিরত হইয়। অবশেষে ইঞ্জিণ্ডিয়ান পত্র স্থাপনপূৰ্ব্বক লীলা সম্বরণ করিয়াছেন ।... সং রং [ সস্বাদ রত্নাকর ] ( ১১ জানুয়ারি ১৮৩১ । ২৮ পৌষ ১২৩৮ ) ড্রজু সাহেবের স্মরণার্থ চিহ্ন —গত ৫ জান্স আরি বৃহস্পতিবার অপরাহ্নে মৃত ড্রঙ্গু সাহেবের স্মরণার্থ চিহ্ন স্থাপনকরণবিষয়ে পারেস্তাল আকাদেমিতে অনেকের সমাগম হয় । তাহাতে শ্ৰীযুত বাবু মহেশচন্দ্র ঘোষ এই প্রস্তাব করিলেন যে সরকারী চাদার দ্বারা যে মৃত ড্রজু সাহেবের বিষয়ে আমরা সকলেই এইক্ষণে খেদার্ণবে মগ্ন তাহার চিরস্মরণার্থ চিহ্নস্বরূপ এক প্রস্তরময় কবর নিৰ্ম্মাণ করা যায় এবং তদুপরি তদুপযুক্ত কথাপ্রবন্ধ ক্ষোদিত থাকে তাহাতে শ্ৰীযুত উএল বর্ণ সাহেব পৌষ্টিকতা করিলেন এবং আর২ সকলে সম্মত হইলেন । তৎপরে এই প্রস্তাব হইল যে কবরের খরচ করিয়া যদি &
