পাতা:সংবাদপত্রে সেকালের কথা দ্বিতীয় খণ্ড.djvu/৭৯০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

፵¢e মgবাদ পত্রে মেনকালের কথা ২ । ভগবদগীতা—সমগ্র অংশের অনুবাদ । ইং ১৮৫২ । ৩। জ্ঞানপ্রদীপ, ১ম খণ্ড । ২৩ আষাঢ় ১২৪৭ ( জুলাই ১৮৪০ ) । ৪ । জ্ঞানপ্রদীপ, ২য় খণ্ড । ১৬ মাঘ ১২৫৯ ( ২৮ জানুয়ারি ১৮৫৩ ) । ৫ । ভূগোলসার । ২৫ কাৰ্ত্তিক ১২৬০ ( ৯ নবেম্বর ১৮৫৩ ) । ৬ । নীতিরত্ন । ১১ জুন ১৮৫৪ । ৭ । মহাভারত, ২য় থগু । সংশোধিত । উদ্যোগ পৰ্ব্বাবধি স্বর্গারোহণ পৰ্ব্ব । পৌষ ১২৬২ | ৮ । চণ্ডী । মূল ও গোবিন্দরাম সিদ্ধাস্তবাগীশাদি টীকাকারগণসম্মত টীকা সহিত । ১ বৈশাখ ১২৬৫ ( ১৩ এপ্রিল ১৮৫৮) গৌরীশঙ্করের কয়েকটি প্রবন্ধ অনুবাদক সমাজ কর্তৃক প্রকাশিত ‘সংবাদসার’ পুস্তকে স্থান পাইয়াছে । ১২ জানুয়ারি ১৮৫৪ তারিখের সম্বাদ ভাস্করে গৌরীশঙ্কর লিখিয়াছিলেন :– “যদিও ১৮৪০ সালে আমরাই জ্ঞানাম্বেষণ পত্রের সম্পাদক ছিলাম এবং সংবাদ কৌমুদী, সংবাদ সুধাকর ইদানীং সম্বাদ ভাস্কর প্রভৃতি সমাচার পত্র হইতেই উক্ত গ্রন্থে অধিক বিষয় উদ্ধত হইয়াছে তাহার বহুলাংশই আমারদিগের লিখিত, বালকদিগের পাঠার্থ এই গ্রন্থ চলিত হইলে অনুবাদক সমাজাপেক্ষা আমরা অধিক সুখী হইব ।” গৌরীশঙ্কর সম্বন্ধে যাহারা বিস্তৃত বিবরণ জানিতে ইচ্ছুক, তাহারা সাহিত্য-সাধক-চরিতমালার ৮ম গ্রন্থ ‘গৌরীশঙ্কর তর্কবাগীশ পাঠ করিবেন। পু. ১৬৪—গঙ্গাধর তর্কবাগীশ গঙ্গাধর তর্কবাগীশ কুমারহট্ট-নিবাসী শিবপ্রসাদ তর্কপঞ্চাননের পুত্র । তিনি প্রথমে এম. অ্যান্সলি (Anslie) ও অন্তান্ত সিবিলিয়ানের পণ্ডিত ছিলেন । তৎপরে ১৭ নবেম্বর ১৮২৫ তারিখে তিনি কীৰ্ত্তিচন্দ্র ন্যায়রত্বের স্থলে মাসিক ৩০২ বেতনে কলিকাতা গবর্মেণ্ট সংস্কৃত কলেজে ব্যাকরণের তৃতীয় শ্রেণীর অধ্যাপক নিযুক্ত হন । ১৮৪৪ সনের জুন ( ) মাসে র্তাহার মৃত্যু হয় ; মৃত্যুর প্রাক্কালে মাসিক ৫০২ বেতনে তিনি সংস্কৃত কলেজে ব্যাকরণের দ্বিতীয় শ্রেণীর অধ্যাপক ছিলেন । তর্কবাগীশ মহাশয়ের দু-একটি রচনার সন্ধান পাওয়া গিয়াছে । সেগুলি সংক্ষেপে এই – ১ । সেতুসংগ্ৰহ । রঙ্গীয়-সাহিত্য-পরিষদের পুথিশালায় ইহার একখানি পুথি আছে । পুথির পত্র-সংখ্যা ২৮৮ । পুথিপাঠে জানা যায়, ইহার রচনাকাল ১৭৫৭ শক ( = ইং*১৮৩৫ ) { ১৮৭১ সনের জানুয়ারি মাসে গিরিশ তর্করত্ন সটীক 'মুগ্ধবোধং ব্যাকরণম প্রকাশ করেন ; ইহাতে অন্যান্স টাকার সহিত গঙ্গাধর-কৃত মুগ্ধবোধ ব্যাকরণের টীকার সারাংশ ২ । খোসগল্পসার’ ( ১৮৩৯ )—ইহার কথা অন্যত্র আলোচিত হইয়াছে ।