|- .ா a صحس صحيحا নিকট ইচ্ছা রাখি প্রেরণ করিতেন; যাহার নিকট | এই রাখি পাঠান হইত শত্রুত থাকিলেও তিনি তাহা পরিত্যাগ করিয়া, ধৰ্ম্মভগ্নীর সাহায্যের জন্য জীবন পর্য্যস্ত উৎসর্গ করিতে প্ৰস্তুত হইতেন। এই রাখি-বলয় প্ৰস্তুত করিবার বিশেষ কোন নিয়ম নাই ; অবস্থানুসারে কেহ বা স্বর্ণ রত্নদ্বারা এই বলয় প্ৰস্তুত করিয়া থাকেন,-কেহ বা সামান্য পশমের SDBDBS BgS DDD BBB DDB DBDKB DDDDS দিগকে দিয়া থাকেন। সামান্য পশমের হইলেও সুখের যেন তুলনা নাই ; ভাই ৰোনের এই DDg S BDBD DD DBBDBBDBD OBD SS S DBBBBkDkS গণ এবং সেই সময়ের মুসলমান রাজা ও সম্রাটKKSS MLYS BDSDDBD BD BB DBYS DDBD হইতেন, এবং ইহাকে উচ্চপদ অথবা সাম্রাজ্যের ন্যায় মনে করিতেন। যাহারা এই বলয় পাই| তেন, তাহারা আপনাদিগকে কৃতাৰ্থ মনে করিাতেন। রাজপুতদিগের মধ্যে কেবল মহিলা এবং ধৰ্ম্মযাজকগণই এই বলয় বিতরণ করিতে পারি৩েন। কখন কখনও রাজপুত কুমারীগণও এই বলয় প্রেরণ করেন । রাখি-বলয় দিয়া র্যাহার সহিত এই পবিত্ৰ ভ্ৰাতা ভগ্নী সম্বন্ধ স্থাপন কর। হয়, তিনি “ ধৰ্ম্মভ্ৰাতা” উপাধি প্রাপ্ত হন। ग२ । । حسی-حجیتالیایی এই উপাধি এবং বলয় পাইবা মাত্র, ধৰ্ম্মভ্ৰাতা ধৰ্ম্ম ভগ্নীর মঙ্গলের জন্য, তাহাকে বিপদকালে রক্ষা করিবার জন্য, নিজ জীবন পৰ্য্যন্ত উৎসর্গ করিতে প্ৰতিজ্ঞাবদ্ধ হন । রাজপুত নারীগণ এই दलश 60 प्रभ कब्रिश। शाशक श्छ, qछे अदिल बाऊाडी नक्षक याद क्र कब्रिtऊ १ाब्रिाऊन । মোগল সম্রাট আকবর, জাহাঙ্গির, সাজিহান, এবং আরঙ্গাজীব পৰ্য্যন্তও এই সন্মান লাভ করিয়াছিলেন, এবং এই সম্বন্ধে আবদ্ধ হইয়া আপনাদিগকে কৃতাৰ্থ মনে করিয়াছিলেন। আরঙ্গ জীব qMMMSMSMLMLMLMMSMSMSLLSMSLLSMSLLSM LSLSLM LSLLSLLLLLLM AAAAS অত্যন্ত হিন্দু বিদ্বেষী ছিলেন, রাজপুতদিগের .প্ৰতি অত্যন্ত কঠোর অত্যাচার করিতেন ; কিন্তু তিনি ও পরম আহিলাদের সহিত উদয়পুরের রাজমাতার নিকট তাইতে রাখি গ্ৰহণ করিয়াছিলেন । অরঙ্গ জীব ত্যাচাকে যে কয়েকখানি পত্ৰ লিখিয়াছিলেন, তাহাতে রাজমাতাকে “ধাৰ্ম্মিক ভগিনী।” বলিয়া সম্বোধন করিয়াছিলেন । এই প্রথার মধ্যে একটু আশ্চর্ঘ্যের বিষয় এই যে, ধৰ্ম্মভ্ৰাতা ধৰ্ম্মভগিনীর জন্য নিজ জীবন উৎসর্গ করিলেও, ধৰ্ম্মভগিনীর মুখ। কখনও দেখিতে পান না। পূৰ্ব্বে দেখা সাক্ষাৎ থাকিলেও, এই সম্বন্ধে আবদ্ধ হইবার পর আর দেখা করিবার রীতি নাই। রাখি-বলয় প্রেরণের পর রাজপুত মহিলা আর ধৰ্ম্মভ্রাতার সহিত সাক্ষাৎ করেন না ; কিন্তু তবুও ইহার কি যে এক মোহিনি শক্তি, বড় বড় রাজা সম্রাটগণ ও ইহার জন্য লালায়িত হইতেন। যাহার সহিত সদ্ভাব আছে, এই রাখি-বলয় প্রেরণের পর সে সম্ভাব আরও বাড়িত ; যে শত্রু এই রাখি-বলয় প্রেরণের পর সে মিত্ৰ হইত। বিপদের সময় রাজপুত মহিলাগণ শত্রুর নিকট এই বলয় পাঠাইতেন, এবং ইহার এমন শক্তি ছিল যে, যে ভয়ঙ্কর শত্রু সেও শত্রুত পরিত্যাগ করিয়া, এই পবিত্ৰ ভ্ৰাতা ভগ্নীর সম্বন্ধে আবদ্ধ হইত ; এবং ভগ্নীর মঙ্গলের জন্য, ভগ্নীকে বিপদ হই করিবার জন্য, জীবন পৰ্য্যন্ত উৎসর্গ প্ৰতিজ্ঞাবদ্ধ হইত। ब्राश्-िदळएश्द्र ५ भङि गांभांन) *' কিন্তু এ কি কেবল সেই বলয়ের-r পশমের একটী সামান্য ডোরের - সামান্য পশমের ডোরের শক্তিতেই शिद्ध श्, ७.९ ८१ *| छिल ३ আবার জীবন উৎসর্গ করিতে প্ৰক্তি びマ5 {* アリ re =ܡ
