〉○8 এতি-লিটরলমগ' অযোধ্যাকাণ্ড ] শ্রীরামের আজ্ঞামতে সুমন্ত্র সারথি । যামিনীতে কামিনী না যায় পতি-পাশ । রথখান চালাইল পবনের গতি | সংসার হইল শূন্য, সকলে নিরাশ । কত দূরে গিয়া রথ হৈল অদর্শন। রাত্রিদিন কান্দে লোক, করে জাগরণ। ভূমিতে পড়েন রাজা হ’য়ে অচেতন ॥ গেলেন তমসাকুলে শ্রীরাম-লক্ষণ ৷ রাজারে ধরিয়া তোলে অমাত্য সকল । নানা বনফুল দেখি সে নদীর কূলে। শরীরের ধূলি ঝাড়ে, মুখে দেয় জল ৷ রাজহংস ক্রীড়া করে তমসার (৫) জলে ৷ এক দিন শোকে তার মূৰ্ত্তি হৈল স্নান । স্বমন্ত্রের প্রতি আজ্ঞা করিলেন রাম । রাজার বাচন (১) নাহি করে অনুমান | তমসার কূলে আজি করিব বিশ্রাম। চন্দ্র গ্রাসে হয় যেন রাহুর মূরতি । রথ-অশ্ব স্নান করাইল তার জলে । কৃষ্ণবর্ণ হৈল রাজার আকৃতি-প্রকৃতি । জলপান করাইয়া বাধে তার কুলে। রাজারে ধরিয়া সবে লৈয়া গেল দেশ । অস্তগিরি-গত রবি বেলার বিরাম । অন্তঃপুর মধ্যে র্তারে করায় প্রবেশ। তমসার জলে স্নান করেন শ্রীরাম | গড়াগড়ি দশরথ যান ভূমিতলে। হেনকালে কৈকেয়ী রাজারে ধরি তোলে। রাজা বলে নাহি ছুইস্ কাল-ভুজঙ্গিনী । স্ত্রী হইয়া স্বামীকে বধিলি চণ্ডালিনী । প্রথমে যখন ছিলি কৈকেয়ী যুবতী । রাত্ৰি-দিন থাকিতি আমার সংহতি (২) । তাহার কারণ এই হইল প্রকাশ । রাম ছাড়া করিয়া করিলি সৰ্ব্বনাশ | গেলেন শোকাৰ্ত্ত রাজা কৌশল্যার ঘর । দোহার হইল শোক একই সোসর (৩) । রাত্রিদিন নাহি ঘুচে দোহার ক্ৰন্দন। এক শোকে কাতর হলেন দুই জন ॥ মুনি বেদ ছাড়িলেন, যোগী ছাড়ে যোগ । পাবক আহুতি (৪) ছাড়ে, প্রজ ছাড়ে ভোগ । মাতঙ্গ আহার ছাড়ে, ঘোড়া ছাড়ে ঘাস । রন্ধন ভোজন নাই, লোকে উপবাস || লক্ষণ বুক্ষের তলে বিছাইলা পাতা । করিলেন তাঁহাতে শয়ন রাম-সীতা । কমণ্ডলু ভরি জল আনিল লক্ষণ। রাম-সীতা দুই জনে পাখালে চরণ ॥ হাতে ধনু লক্ষণ রহিল জাগরণে। প্রীতি পাইলেন রাম লক্ষণের গুণে | তমসার কৃলেতে বঞ্চেন এক রাতি। প্রভাতে যোগায় রথ সুমন্ত্র সারথি । প্রাতঃস্নান আদি করি নিয়ম আচার। হইলেন শ্রীরাম তমসা নদী পার। যেখানে যেখানে শ্রীরামের রথ রয়। তথাকার লোক আসি দেয় পরিচয় | বৃদ্ধকালে দশরথ বাধ্য বনিতার (৬) । হেন পুত্র পুত্রবধু পাঠায় কান্তার। যেখানে শুনেন রাম পিতার নিন্দন । করেন সে স্থান হ’তে ত্বরিত গমন | (১) বাচন-পরিত্রাণ। (২) गरशडि-न:क्र । (3) সোসর -সমান। - () আধুতি-স্বতাধি হবন যোগ্য দ্রব্যসকল । (৫) তমসা–বৰ্ত্তমান নাম Tones। প্রয়াগের কিছু নিম্নে ইহা গঙ্গার সহিত মিলিয়াছে । (৬) বনিতার—স্ত্রীর ।
