পাতা:সচিত্র কৃত্তিবাসী রামায়ণ -নয়নচন্দ্র মুখোপাধ্যায়.pdf/৩১২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

কিষ্কিন্ধাকাণ্ড ] এঠি লিটরলয়প ૨86 দোসর (১) বানর-গণ পরস্পর বন্দে । বিধির বিপাকে পাখা পুরিয়া বিনাশ । অঙ্গদে বেড়িয়া সব বানরেরা কান্দে ৷ উড়িয়া যাইতে নারি তোমাদের পাশ । অঙ্গদ কুমার বই আর নাহি গতি । তোমাদের মুখে শুনি জটায়ু-বিনাশ । মরিব অঙ্গদ-সঙ্গে করিল যুকতি ॥ আজি শোকে হইলাম নিতান্ত নিরাশ | সকল বানর যুক্তি এই করি সার। কপিগণ বলে, পক্ষী বড়ই সিয়ান (২) । জীবনের আশা ছাড়ি ত্যজিল আহার । নিকটে আসিতে চাহে লইতে পরাণ ৷ স্নান করি কপিগণ বৈসে পূৰ্ব্বমুখে। নড়িতে চড়িতে নারে জরাতে (৩) দুৰ্ব্বল । উপবাস করিয়া রহিল মনোদুঃখে | সম্মুখে পাইলে গিলিবেক করি ছল ৷ মরিবারে বানর করিল উপপাস। হনুমান বলে, ভাই অবশ্য মরণ। রচিল কিষ্কিন্ধ্যাকাগু কলি কৃত্তিবাস ৷ এ বৃদ্ধ পক্ষীকে আমি জিজ্ঞাসি কারণ। হনুর বচনে সবে দিল অনুমতি ৷ - আনিলো ধরাধরি করিয়া সম্পাতি । সম্পাতির সহিত হনুমানাদির পরিচয় । পক্ষিরাজে বসাইল বানর সমাজ |

  • . জোড়হাতে কহিল অঙ্গদ যুবরাজ ।

বালি-সুগ্ৰীবেরে জান দুই সহোদর। কতকাল কোন্দল করিল পরস্পর ৷ পিতৃ সত্য পালিতে শ্রীরাম আইল বন। সঙ্গে গোড়াইল (৪) তার জানকী লক্ষণ । সীতা সহ দুই ভাই ভ্ৰমে বনে-বন। শৃষ্ঠ ঘর পেয়ে সীতা হরিল রাবণ। গরুড়ের সন্তান বিখ্যাত পক্ষি-জাতি। বৈসে বিন্ধ্য-পৰ্ব্বতের শিখরে সম্পাতি ৷ বানর-কটক মাথা তুলি উদ্ধে দেখে । অনুমান করে এই খাইবে সবাকে ॥ অঙ্গদ উঠিয়া বলে, শুন হনুমান আমার বচনে তুমি কর অবধান ৷ সীতার উদ্দেশে আইলাম সৰ্ব্বজন । সীতা লাগি ভ্ৰমেণ যে শ্রীরাম-লক্ষণ । সীতা লাগি হারাইব বিদেশে জীবন। পথে সুগ্ৰীবের সঙ্গে হইল মিলন। কোন জন না করিল শ্রীরামের কাজ । সুগ্ৰীবেরে দিলেন আপন পরিচয় । সীতা লাগি মরিল জটায়ু পক্ষিরাজ ৷ আপন দুঃখের কথা দুই জনে কয়। প্রাণ দিল পক্ষিরাজ করিয়া সমর। অগ্নি সাক্ষী করি দুই জনে সত্য করে। অনায়াসে স্বর্গে গেল গরুড়-কোঙর । পরম্পর উপকার করে পরস্পরে। রাম-বনবাস হেতু সীতার হরণ। দুই জনে সত্যে বন্ধ, হইল মিলন। সীতা লাগি বিদেশেতে মরে কপিগণ । সেই হেতু করি মোরা সীতা অন্বেষণ । সম্পাতি বলেন, কে জটায়ুর মৃত্যু কহে । রাম সত্য পালেন মারিয়া"মোর বাপে । সোদরের মুতু্য শুনি মম প্রাণ দহে ॥ কুগ্ৰীপেরে রাজ্য দেন দুর্জয় প্রতাপে II -- (s) aशनद-गनी । 6) সিন্ধান-চতুর । (৩) জরা-বাৰ্ধক্য। (৫) গোড়াইল— পশ্চাতে চলিল ।