[ 5° আমার গুরু ” ইহা হইতেই "শিবের গুরু রাম রামের গুরু শিব”—এই প্রবাহ বাক্যের উৎপত্তি হইয়াছে। - শিব-রাম অভেদ ঃ-মাল্যবান পৰ্ব্বতে রামচন্দ্র বর্ষাযাপন করিতেছিলেন । এই সময় ५कश्मि जुह१ हण वांश्वं १न षश्च बनिद् भांश्] *म शृिङ्गाराश्म-५बम जभग्न गौड1শোক রামচঞ্জের চিত্তকে পীড় দিতে লাগিল। সহসা তাহার স্বরূপ জাগিয়া উঠিল। এই সময়ে তিনি সীতা বিরহে কাতর হইয়া সূৰ্য্যমণ্ডলে উপস্থিত হইলেন ও স্থৰ্য্যকে जभउिदाशरब्र जहेच्चा हेप्छत्र ठक्रम ८नँौश्लिम । ऋद्र हेक्ष ७ श्षीएक गएक जहेब्रा ঐরামচন্দ্র কৈলাসে শিবের নিকটে গমন করিয়া মহাদেবকে প্রণাম করিয়া সব কথা छामाहे जन । ठषम ऐडलtप्र cनैशtव्र उडि कtद्र इश्चएम । রামে নমস্কারে শিব, রাম ত্রিলোচনে ॥ এই সময়ে শিব ও রাম পরম্পর গুরু বলিয়া সম্ভাষণ করেন ও অতোহ্মা বলিয়া স্বীকার করেম।—সারাবলি । মহাকবি তুলসীদাস লঙ্কাকাণ্ডে লিখিয়াছেন ঃ শিবসমান প্রিয় মোহি ন দূজা ৷ श्रृिङ्गiशै भष ख?ड ख्रश्|र् । সো নর সপনেছ মোহি ন পাৰ্ব্ব ॥ नकद्रविबूथ ठगठि कश् ८भाद्रौ । সো মারী মূঢ় মতি থোরী। *कतृथिब्र भभ ८झारो निदरजांदौ भभ शन । তে নর করছি কলপ ভরি ঘোর নরক মই বাস ॥ -ज कांक|G श्रश्च ८ञ्चाङ्गश् मंश् विा मभ निव गभ ॥ थियtजोश्।ि श्tम्न पश् िमम प्राण पtज । স্বপ্নেও পাবেমা মোরে কেহ কোন কালে । नक्त्र-वियूष, ठाप्र श्रामाण्ड छकठि । সেই সে নারকী মূঢ় অতি মন্দমতি। श्रांभांद्र कब्रिब्रl cजांश् शब्र निव-शांन । মোর জাল-শিবক্সোছ করিয়া প্রকাশ । ७क कब्र काण ८नरे न्यठि मह। ভোগিবে দারুণ ক্লেশে নরক চুম্ভর । এরামচজের এভ মির্ভরতা মহাজেৰেৱ প্ৰতি। নাম পুরাণে শিব-রামের সৌহাৰ্ষ্য ও ७काच्छां८षब *ब्रिक्रम्न *७िब्रlषांच्च ।
