SS3 তীৰ্থ-ভ্ৰমণ-কাহিনী −-- করিলেন। নেপালে মাঞ্জুশ্ৰীর এরূপ মনেক মন্দির বর্তমান থাকিয়া সেই মহাত্মার কীৰ্ত্তি ঘোষণা করিতেছে। অনেক স্থলে বিপাশ্ব বুদ্ধ । বন্দুমতির এবং মাধু শ্ৰীর মন্দিরে তঁহাদের চরণ-চিহ্ন অঙ্কিত দেখিতে KSDD DDSS gBgD uBkD DDBD TLYYD DBBBDB BBLLBBD BBLLL DDBS বিপাশ্ব বুদ্ধের চরণে চক্র ও মাঙ্গুইশ্ৰীয় চরণে চক্ষু চিহ্ন দর্শন পাওয়া যায়। এই নেপাল সহরে অদ্যাপি যেরূপ অসংখ্য বৌদ্ধ কীৰ্ত্তি আছে, বৰ্ত্তমানকালে ভারতের অপর কোন স্থানে সেরূপ আছে বলিয়া ইতিহাসে cथिgड *if 9भू। यां नां । কথিত আছে, ত্ৰেতাযুগে “বুদ্ধ করােক চাদ” এই পাৰ্ব্বত্য প্রদেশে স্বয়স্থজ্যোতির মধ্যে জগজ্জননী গুহেশ্বরীদেবীর দর্শন পান, তখন তিনি আনন্দিত মনে এই সহরে অনু্যান ৭ • • ব্ৰাহ্মণ জাতীয় ব্যক্তি দিগকে ভিক্ষুব্ৰতে দীক্ষা প্ৰদান করেন । এই সকল ভিক্ষু ব্ৰাহ্মণদিগের তৃষ্ণা নিবারণের জন্য তিনি স্থানীয় প্রশস্ত উপত্যকাভূমির নানা স্থান পাতি পাতি পৱিভ্ৰমণ করিয়াও কুত্ৰাপি জলের সন্ধান করিতে সমর্থ হইলেন না, তখন সঙ্কল্লারূঢ় হইয়া গিরিস্থিত এক পৰ্ব্বতগাত্রে হস্ত স্পর্শ করিবামাত্র ঐ মহাত্মার মানসে এক ক্ষীণকায় নদীর স্বষ্টি হইল্প স্রোতস্বিনী হইয়া প্ৰবাহিত হইতে লাগিল, যে নদীর স্থষ্টি হইল-তিনিই বাঘমতী নামে জনসমাজে প্ৰসিদ্ধ হইলেন । তদর্শনে করাকচাঁদ বুদ্ধ তাহার অধীনস্থ ৭০০ শত ব্ৰাহ্মণ ভিক্ষুদিগের যাবতীয় কেশরাশি সংগ্রহপূর্বক শূন্য মার্গে ছড়াইয়া দিলেন, ইহার ফলে এখানে কেশমতী নামে আবার । MB DB DDDS BBSS gLBBDLDD DDD DBt BDBDDS LDBtt DLLS 丐列亨{强可丽变兹【可a 1 ভারত পাঠে জানা যায়-দ্বাপরযুগে মহামুনি কনক এই উপত্যকভূমে উপস্থিত হইয়া মনের সুখে স্বয়ন্থ ও গুহেশ্বরীদেবীর পুজাৰ্চৰ -
