"לולי দাসের প্রতি পিতার অাঞ্জ গুনিলেন, তখন পিতার নিকটে ণিয়া খড়ের বিষয়ে চিন্তানা করিতে ও ক্ষান্ত থাকিতে মিনতি করিলেন । তাহাতে কাটে ক্রোধ পৰ্ব্বক কহিলেন ; যে মৃত্যুর কেবল কি একই উপায় ? অদ্য অামার থত্ব শাস্তু অনিয়ন কর । পুত্র তাহ শুনিয়া ক্রসেতে ও শোকেতে কাতর হইয়। বছিনির্ণত হইয়া এক ক্ষুদ্র,বালকের হন্তে দিয়া খন্তু পাঠাইয় দলেন । কাটে। তাহ লইয়া কোষহইতে বাহির করিয়া দেদীপ্যমান, তীক্ষু ভূ দেখিয়া কছিলেন, যে এখন আমি আপনার প্রভূ-কটি । দেথ, ইহাতে কাটোর কেমন ভূন্তি ? কেননা ঈশ্বরের উদেশে ও প্রতিবাসিগণের হিতার্থে নানা প্রকার কৰ্ম্ম করিতে আমাদিগের প্রাণ দত্ত হইয়াছেঃ এৰপ২ যে ব্যক্তি ক্রোধেতে কিম্বণ ক্রাসেতে আত্ম প্রাণ নষ্ট করে সে অতি কাপুরুষ । দুঃখ সহিষ্ণুতাতে ও ধৈয্যেতে পুরুষের সত্য পুরুষত্ব প্রকাশ হয় । প্রাতঃ কালে কাটোর কুঠুরীতে এক মহাশব্দ হইল, তাহ শুনিয় তাহার পুত্র ধাবমান হইয় গেলেন, ও তিনি-যাহ অনুমান করিয়াছিলেন তাহ দেখিলেন, যে পিতা বক্ষস্থলে থভুঘাত করিয়া ফুক্তাক্ত হইয়ণ ভূমিতে পতিত হইয়াছেন । তন্দ্রপ্প দেথিয় পিতার বক্ষস্থলস্থ ক্ষত ৰঞ্জেতে রুদ্ধ করিলেন ; কিন্তু কাটে। সেই পটী ছিড়িয়। নিঃক্ষেপ করিয়। তৎক্ষণাৎ প্রাণ ত্যাগ করিলেন। পরে কাটোর মৃত্যু সম্বাদ শুনিয়া সিসার কহিলেন, যে হে কাটে, তুমি আত্মপ্রাণ রক্ষা করিতে আমার প্রতি ঈর্ষা কাশ করিল, তন্নিমিত্ত্বে আমিও তোমার প্রতি, মরণের o 魅 o জয় করি। পশাঁয়া নামে কাটুের কন্যা ক্রতের ভার্য ছিলেন, তিমি এতাদৃশ পিতার ও জাদুশ স্বামির যোগ্য। ছিলেন । ,
