$హిః • ९० अरू•शत्रचम अद्यान्न । मिटद्वl e cगबिरुं ड cदान्निघ्नौब्राद्ध दिदङ्ग१॥ ফুঙ্গিীয়ের পরে তাছার পুত্র বৃত্তান্নিকু মহারাজ ন হইয়। সুহার জামাত নিরো মহারাজ হইল। আগুেতে সে অতি নুমু ও ধাৰ্ম্মিক রূপে আপনাকে/প্রকাশ করিল•; কিন্তু পরে বৃত্তান্নিকৰুে বিষভোজন করাইয়া ও নিজ জননীকে হত্যা করাইয়া আপনার দুষ্টত প্রকাশ করিল। আমাদের ৰোধ হয় যে এ রূপ নিষ্ঠুর মানুষ আর কখুন জন্মে নাই ; কেননা সে আপন ক্রীড়া কৌতুকের নিমিত্তে অনেকে বধ করি তু, ও তাহানের মৃত্যুযন্ত্রাশ দেখিয়া পরমোল্লাসিত হইত। দেখ, কোন বিদেশী কিম্ব ভিক্ষুক কিম্বা বিপক্ষ ব্যক্তির কাতরতা ' দেখিলে আমাদিগের অন্তঃকরণ করুণtট্র হয়, এবণ২ তাহাদের সেই দুৰ্গতি দূর করিতে ইচ্ছা হয়। অতএব যে দুৰ্বত্ত মানুষ তাহা দূর করিতে না চাহিয়। বর-২ তাহ দেখিয়া আত্মাদিত হয়, সে কেমন লুৱাত্মা ! ཞྭ་རྗེ་ কারণ মুদি কোন ব্যক্তি কাহাকে নিম্বর বুলভে চাহে, তবে তাহার্কে নিরো বলিলে নিদয় বলা হয় । - •নিরোকর্তৃক হত জনদের মুধ্যে তাহার শুরু সেনিক ছিলেন। তিনি অতি জ্ঞানি মানুষ হার ধর্মানুষ্ঠান ও জ্ঞাননৈপুণ্য প্রযুক্ত দ্বেষ করিয়া ঐ শিষ্য, নিরো তাহাকে আত্মঘাতী হইতে অজ্ঞে করিল। সেনিক ঐ রাজাজ্ঞা পাইলা আপন উত্তরাধিকার নিয়ম পত্র প্রস্তুত করিতে উদ্যত হইলেন ; কিন্তু নিরো রাজা তাহীতে সম্মত হইল না। তখন সেনিক নিজৰ স্কু বর্গকে কছিলেন, যে আমি তোমাদিগকে ধন দিতে ন পারিয় ধনপেক্ষ উত্তম সম্পদেশ ও অাপন নিদর্শন প্রদান করি।
