*> দোষ হইয়া বধ্য হইলেন। সেক্রোতি তাহা শুনিয় তাহাকে অনুযোগ পূর্বক কছিলেন যে আমি কি,দোষী হইয়া ছত ছইৰ এমত বাস্থ কয় ? - - স্থাৰৱ বিষ ভোজন দ্বারা ੋਂ দণ্ডের জাঙ্ক ছিল ঐ অঞ্জানুসারে তিনি বিষ ভোক্ত করিস্তু স্বীয়-বস্কৃগণের সছিত স্থির “রূপে অনেক ক্ষণ পর্যন্ত ইষ্ট্যলাপ করিলের ৯ এব-২ মরশসময় পর্যন্ত তাহাদিগকে সদুপদেশ দিলেন । তথকালে এক শিষ্য তাহাকে জিজ্ঞাসা করিল, যে হে মহাশয়, আপনকার মৃত্যুর পর আমরা আপনকার প্রতি কি করিব ? তাহাত্ত্বে তিনি উত্তর করিলেন, য়ে মৃত্যুর পরে কি তোমরা আমাকে দেখিবা । এমত বোধ কর । যাহ্নৰুে তোমরা দেখিবা সে সোফ্রাতি নয় {* সেক্রোতির মৃত্যুরু পরে তাহার পাঠশালার শিষ্যগণ নানা সমুদায় হইল। আরিস্তিপ্ত নামে কুরিশীয় দেশীয় যে এক ব্যক্তি, তিনি এক সম্রদায়ের গুরু হইলেন, তৎ প্রযুক্ত তাহাদিগের কুরিণীয় সমুদায় বল গেল। জারিস্তিপ্তের বিষয় আমর৯ আর কিছু জ্ঞাত নই, কেৱল এই মাত্র জানি, যে তাহার মাত পিতা ওলুময় খেলাতে তাহাকে প্লেরপ করিলেন; পরে স্নে ক্রিাতির শিষ্য হইবার জন্যে তাহাকে অনাথিনী নগরে প্রেস্ত্ৰণ করিলেন । তিনি পাঠশালাতে-নিযুক্ত হইয়া অতি ত্বর বিদ্যাভ্যাস্কে নিপুণ হইলেন এব-২ তাছার প্রশ^সনীয় নানা গুণ জম্মিল ; কিন্তু তিনি বাল্য কালাবধি সাপ-সারিক সুখেতে আসক্ত ছিলেন । এই হেতু সৎকৰ্ম্মাধীন সুখ হয় এই য়ে সোত্ৰণতির সুশিক্ষা, তাহ। তিনি গুহণ না করিয়া স্বা^সাৱিক সুখেতেই সুথের বৃদ্ধি । হয়, সুক্তর কেরল সা-সারিক সুর্যান্বেষণই কৰ্ত্তব্যঃ ইহা
