সদাচার-স্মৃতিঃ । বিশেষে নিস্ক্রিয়-যতের জলাঞ্জলিনা তথা । তৰ্পণং তু হারেরেব যতের ন্যস্য চোদিতম ৷৷ ৩৪ ৷৷ নিস্ক্রিয় সন্ন্যাসীর জলাঞ্জলিশূন্য হরিতর্পিণই বিশেষ ; সন্ন্যাসী ব্যতীত অন্যের পক্ষেও শ্ৰীহরিরাই তর্পণ বিধি ৷৷ ৩৫ ৷৷ সামদ্ধোমে বােটাশ্চৈব স্মৃত্বি বিষ্ণুং হুতাশনে । , সৰ্ববৰ্ণাশ্ৰমৈবিষ্ণুরোক এবোজ্যতে সদা ৷৷ ৩৫ ৷৷ পিষ্ণু স্মরণ করিয়া অগ্নিতে সমিৎপ্ৰক্ষেপাত্মক হোমই ব্ৰহ্মচারীর কৃত্য। সকল বর্ণ ও সকল আশ্রমের একমাত্র বিষ্ণুপূজাই সৰ্ব্বদা কীৰ্ত্তব্য ৷৷ ৩৫ ৷৷ রমা ব্ৰহ্মাদয়স্তস্য পরিবারাস্ত এৰ তু ॥ ৩৬ ৷৷ সেই রমা ব্ৰহ্মা প্রভৃতি সেই বিষ্ণুরই পরিবার ॥ ৩৬ ৷৷ কবিং পুরাণমনুশাসিতারমণেরণীয়াংসমনুস্মরোদ য: | সৰ্ব্বস্য ধাতারমচিন্ত্যরূপমাদিত্যাবর্ণং তমসঃ পরস্তাৎ ॥৩৭৷৷ বেদাহমেতং পুরুষং মহান্ত মাদিত বৰ্ণং তমসস্তু পারে। সৰ্ব্বাণি রূপাণি বিচিন্তা ধীরে নামানি কৃত্বাভিবদন্যদাস্তে ৷ ধ্যেয়বস্তুকে যিনি অনুসরণ করেন। তিনি তঁাহাকেই লাভ করেন। তিনি কবি, সনাতন, উপদেষ্ট বা নিয়ন্ত অতিস্তন্ম সকলের বিধাতা, জড়বুদ্ধির দুৰ্জেয়ারূপবিশিষ্ট মধ্যমাকার, তথাপি “স্বপ্ৰকাশবশত: আদিত্যের ন্যায় বর্ণযুক্ত এবং তমোময়ী প্ৰকৃতির অতীত বস্তু ॥ ৩৭ ৷৷ digitized at BRCindia.com
