পাতা:সদ্ধর্ম্ম নিৰূপণ - প্রথম ভাগ.djvu/১৪৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ծ Ֆ8 হিন্দুধর্ম পরীক্ষা। [৫ খণ্ডের দশ শতাদের মধ্যে কিম্ব তৎপরে ছিলেন। কেননা পদ্ম পুরাণে রমানুজের কথা উক্ত আছে, ফলতঃ সে ব্যক্তি ইং সন ১২০০ সালে বাচিয়াছিল। ৩। এই খণ্ডে যে সঙ্কল কথা লেখা গেল, তাহা যদি কেহ পক্ষপাত বিন মনোযোগ পূর্বক বিবেচনা করেন, কবে নিশ্চয় জানিবেন যে যুগের কথা এবং বেদের অনাদিত্বের বিষয় সকলই অসত্য। সুতরাং এই কথাদ্বয় অবতার প্রভৃতির কথার ন্যায় গপ মাত্র। অর্থাৎ ঈশ্বর মৎস্যাবতার হইয়া বেদ উদ্ধারের নিমিত্তে সমুদ্রে ময় হইয়াছিলেন, পরে জগৎ যেন ডুবিয়া না যায়, তজন্য বরাহৰূপ ধারণ করিলেন, তার বলি রাজাকে প্রবঞ্চনা করণার্থে বামন অবতার হইলেন ; ও বুদ্ধ অবতার হইয়া নাস্তিকের মতকে বিস্তার করিলেন ; এবং ঘটপটাদি সমস্ত বস্তুর্তে থাকিয়া সকল পাপ ও দুষ্ট কৰ্ম্মের কৰ্ত্ত হন; এই সকল কথা যেমত গণপ মাত্ৰ ৰূপে প্রকাশ পাইয়াছে, তেমনি বেদের অনাদিত্ব এবং যুগের কথাও সকলই অসত্য। ফলতঃ ইহাও স্মরণে রাখিতে হইবে, যে সকল শাস্ত্রে এমক অসম্ভব কথা লিখিত আছে, তাহা যে ঈশ্বরহইতে নয় ইহা পূর্বেই প্রমাণীকৃত হইয়াছে।