পরমেশ্বরের সত্যতার বিষয় । Q @: স্থানে লেখা আছে বটে, যে স্থৰ্য্য পৃথিবীকে বেষ্টন করে, কিন্তু এ কথা মনুষ্যদের লৌকিক রীত্যনুসারে বুঝিতে হয়, বাস্তবিক তাহা ন হইয়া পৃথিবীই স্তুৰ্য্যের চতুদিগে ঘুরে ; ফলতঃ স্বৰ্য্য যে ঘুরে ও পৃথিবী স্থির থাকে, ইহা চাফুষ প্রমাথানুসারে বলা যায় তাহাতে সাধারণ মনুষ্যগণ দূরে থাকুক ররঞ্চ অত্যন্ত জ্ঞানী ও বিদ্বান লোকেরা সুৰ্য্যকে অচল জানিয়াও প্রায় বলিয়া থাকেন, ষে সুর্য্যের উদয় এবং অন্ত, হয় ; সুতরাং র্তাহারা যদি চলিত কথানুসারে না বলিতেন, তবে কেহ তাহাদের বাক্য বুঝিত না। তদ্রুপ পরমেশ্বর ধৰ্ম্মপুস্তকে মনুষ্যের রত্যনুসারে মনুষ্যদের সহিত কথা কহিয়াছেন, কারণ তাহা না হইলে তাহারা কেমন করিয়া তাহার অভিপ্রায় বুঝিতে পারিত? আর ইহাও স্মরণে রাথিতে হইবে, যে জ্যোতিষাদি শাস্ত্রের ন্যায় বাইৰল ঐহিক বিদ্যা শিক্ষা দিবার জন্যে রচিত হয় নাই ; বরং মনুষ্যদের পাপ দূরীকৃত হওয়াতে তাহারা যেন ইহকালে ও পরকালে পরম সুখী হইতে পারে, এই নিমিত্তে সে তাহাদিগকে ত্রাণের পথ জানায়। পরমেশ্বরের সত্যতা গুণের বিষয়ে সমুদয় ধৰ্ম্ম
