খ্ৰীষ্টধর্ম পরীক্ষা । بet' ফলতঃ আমরা ষে ঈশ্বরের ত্রিত্বভাব বুঝিতে পারি না তাহা কেবল নয়, কিন্তু তাহার প্রত্যেক গুণ বরং তাহার সত্ত্বার বিষয়ও আমাদের বোধের অগম্য। ঈশ্বর কী ৰূপে সৰ্ব্বব্যাপী, বল দেখি, ইহা কে বুঝাঁইয়া দিতে পারে? আমরা যে স্থানে বসিয়া লিখিতেছি, তিনি এই স্থানে অবশ্ব সম্পূৰ্ণৰূপে ব্যাপিয়া আছেন, এবং তদ্রুপ নিকটস্থ অন্য ঘরেতেও আছেন ; সেই প্রকারে জগতের আর ২ স্থানে সম্পূর্ণভাবে বিরাজ করিতেছেন ; তথাচ তিনি এক ঈশ্বর মাত্র। অতএৰ র্যাহারা ঈশ্বরের ত্রিত্বভাব অস্বীকার করেন, তাহারী প্রথমে তাহার একত্ব বুঝাইয়া দিউন, তাহা হইলে আমরাও র্তাহার ত্রিত্বভাবকে বুঝাইয়া দিব। আমরা বিশ্বাস করি, যে এই ৰূপ শিক্ষা এবং আরও নানা নিগৃঢ় বিষয় ধৰ্ম্মপুস্তকে প্রকাশিত হইয়াছে, তজ্জন্যেই তাহা স্বীকার করি ; যদি প্রকাশিত না হইত, তবে আপনাদের বুদ্ধিদ্বারা তাহা কখন নির্ণয় করিতে পারিতাম না। কিন্তু ত্রিত্ব ভাৰ ঈশ্বরকর্তৃক প্রকাশিত হইলে আমরা ৰোধ করি, ষে এ নিগূঢ় কথার অনেক কারণ দেখা যায় ; বিশেষতঃ, মনুষ্যগণের ত্রণের বিষয় তাহাহইতে
