索 ,” w ২ অধ্যার । ধর্মপন্তক দপর্ণ ও সংবৈদ্যের ন্যায়। ১ ৬ ৭ যুক্ত ও শিক্ষা প্রাপ্ত হয়। যদ্রুপ সৎবৈদ্য পীড়িত ব্যক্তিকে দেখিবণমাত্র তাহার রোগের অবস্থা বিশেষ ২ ৰূপে বলিয়া আপনার প্রবীণত প্রকাশ করেন, তাহাতে পীড়িত ব্যক্তিও চমৎকৃত হয়; তদ্রুপ খ্ৰীষ্টীয় ধৰ্ম্ম মনুষ্যের পারমার্থিক অবস্থা ও মানসিক পীড়া বিশেষতঃ তাহার বিবেক ও ইন্দ্রিরগণের সহিত কী প্রকার যুদ্ধ হয় তাহ বাহুল্য ৰূপে প্রকাশ করে। অতএব পরে যেমন সেই পীড়িত ব্যক্তি ঐ কবিরাজের আদর করে, এবং তাছার ব্যবস্থাতে অতিশয় ভরসা রাখিয়া শুদ্ধাপূৰ্ব্বক তাহার কথালুসারে ঔষধ ও পথ্য গ্রহণ করে ; তেমনি বাই বলের মধ্যে আমাদের পাপৰূপ রোগের অবস্থার যথার্থ বর্ণনা আছে, পাঠকবর্গ মহাশয়ের ইছা জানিয়া সুস্থ হইবার জন্যে খ্ৰীষ্টস্বৰূপ মহাবৈদ্যের নিকটে অবিলম্বে আগমন করুন। পুনশ্চ, ধৰ্ম্মপুস্তকে মনুষ্যের প্লকৃত অবস্থা ও তালর পাপৰূপ পীড়া এবং দুঃখভোগ দুর্শায়, তাছা কেবল নয়, বরঞ্চ তাহার ঔষধ মুর্থাৎ খ্ৰীষ্টকৃত প্রায়শ্চিত্তকেও জানায়। ফলতঃ ঈশ্বর কী ৰূপে স্বীয় প্রেমের ভাণ্ডার খুলি খ্ৰীষ্টদ্বারা নির্ধন পাপিদিগকে পুণ্যৰূপ ধনে ধনবান করেন, এই সুসশ
