*ぐ。 হিন্দুধর্ম পরীক্ষা। [৩ খণ্ডের গ্রহণরূপ শঙ্কটে নিক্ষিপ্ত হইয়াছেন, আর যাহার দ্বারা রুদ্র শবের মস্তক হস্তুে লইয়া ভিক্ষা করেন, এব^ সূৰ্য্য অণকাশমণ্ডলে নিত্য গতায়াত করেন, এমত যে অদৃষ্ট আমি তাহাকে নমস্কার করি।” কিন্তু এমত প্রস্তাব শ্রবণে প্রত্যেক বিবেকি লোকের মনে ভুরি ২ সন্দেহ জন্মে, যথা, অদৃষ্ট কী বস্তু? আর কোথাইতে হয়? আর তাহার কুৰ্ত্তাই বা কে, র্যাঙ্গহইতে পরমেশ্বরও মুক্ত হইতে পারেন না? আর যিনি পরের বশে থাকেন তিনি কী ৰূপে ঈশ্বর হইতে পারেন? ইত্যাদি। এই সকল বিবাদ ভঞ্জন করণর্থে বেদ এবং আর ২ শাস্ত্রের প্রতি অবলোকন করা বৃথা । ভাল, এ সমস্ত কথা ছাড়িয়া জিজ্ঞাসা করিতেছি ; অটল অদৃষ্টের কর্তৃত্ব যদি এৰূপ স্থির হয়, তবে মনুষ্যের সহিত ঈশ্বরের কী সম্পর্ক হইতে পারে? কেননা হিন্দু শাস্ত্রানুসারে প্রমাণ সিদ্ধ হইয়াছে যে মন্থয্যের সচিত ঈশ্বরের সম্পর্ক নয়, বরং অদৃষ্টেরই সম্পর্ক আছে ।
