( ২১৯ ) নানা কারণে হিন্দুস্থানের মধ্যে এই রোহেলথও উৎকৃষ্ট স্থান গণ্য হইয়াছে, এই স্থানে নানা পুকার শস্য এব^ ইক্ষু নীল কাপাস ও তামুকুট জন্মে, মোগল জাতির পুথম রাজত্ব সময়ে উক্ত স্থান অতিশয় ধনাঢ্য ও বাণিজ্য করণোপযুক্ত ছিল, তখ কালে শাহাবাদ শাহজাহানপুর বরেলি ৰিম্বেলি বুদ্ধাজুন ঔল। মোরাদাবাদ এবং সম্বল নামক নগরের অধিকাণ২শ স্থান এই রোহেল খণ্ড ভুক্ত ছিল, এবং হিন্দুস্থানে পাঠানজাতির রাজ্য কালে তদ্ব^শোদ্ভব অনেকানেক মনুষ্য এই বুদ্ধাজুন নামক স্থানে বাস করিয়াছিল, তন্নিমিত্তে তথা রাজগৃহ সমাজ ও দেবী লয় এবং উদ্যান ও পাঠশালা পুভূতির চিহ্ন অদ্যাপি আছে, উক্ত রাজ্যে যে সকল লোক রোহিলা নামে পুসিদ্ধ আছে, তাহার প্রথমতঃ পাঠান জাতি ছিল, কিন্তু ই ১৭০০ বাণ২ ১১০৭ শাল গতে কাবুল হইতে এই রাজ্যে আগমন করিয়া নানা পুকার জবন হইয়াছে, ইহার অত্যন্ত সাহসী ও বলবন্ত এব০২ অন্যান্য পাঠান জাতীয় লোকের ন্যায় কাহারে উপদেশ গ্রহণ করে না ও বশীভূত হয় না, কিন্তু ইহারদিগের এই এক বিশেষ গুণ আছে যে ইহারা নিহিত মন্ত্রণাতে তাবৎ কৰ্ম্ম সয়ন করে অর্থাৎ যখন যে কৰ্ম্ম করিবেক তখন যাবৎ পর্যন্ত সেই কৰ্ম্ম সমুন্ন না হয় তাবৎ ব্যাপকতা করিয়া কাহার নিকটে প্রচার করে না, এই রোহিলার কোন ২ শ্রেণীস্থ লোকেরা যুদ্ধ ও কোন ২ লোকের কৃষি কৰ্ম্ম করে, তন্মধ্যে বসারত যাঁ ও দাউদ যা এই দুই জন সৈন্যাধ্যক্ষ ই ১৭২০ বা ১১২৭ শালে অল্প স^থ্যক সৈন্য সমভিব্যাহারে যুদ্ধেচ্ছক হইয়া ইতস্ততঃ ভূমণ করত হিন্দুস্থানে উপস্থিত হইল, পরে সিরৌলি নামক স্থানের ভূম্যধিকারি মধুশাহ নামক এক ব্যক্তি যিনি দেশ লুট করিৰার
