( * 8 ) মামক এক গ্রামে ঐ জাতির প্রধান এক ব্যক্তি বসতি করিত, লে আওরঙ্গজেব বাদশাহের সেনাপতি কর্তৃক ধৃত হইয়। দিল্লী নগরে গিয়া জাতি ভুষ্ট হওয়াতে জবন হইল, তাহাতে বোরহানশাহ উপাধি পুপ্তি হইয়। উক্ত বাদশাহকে গণ্ডওয়ান রােজ্য অপর্ণ করিল, তদন্তর ইহার পুত্র দিগকে মহারাষ্ট্রীয় ভোষলার নাগপুরে বাস করাইল, কিন্তু অদ্যাপি তাহারদিগের জবনাপবাদ অাছে, ও কোন পুপান গোদ জাতির সহিত আহার ব্যবহার হইলে তাহারা যথেষ্ট সম্মান বোধ করে, ইহারদিগের বর্তমান গোদ জাতির মহারাষ্ট্ৰীয়াধীন ছিল, কিন্তু সহজে কদাচ রাজস্ব দিত না, অতএব পরল্পর যুদ্ধ হইত, তৎপুসুক্ত গণ্ডওয়ান রাজ্যের কথন উন্নতিছিল না । ১৩৩ ৷৷ গণ্ডকী ৷ মুক্তি নাথের উত্তর দিগে মুসা দেশে ও কাবেনি স্থানের নিকট গণ্ডকী নদীর আরম্ভ হইয়াছে, এই মুস্তাপ দেশ ভূতান রাজ্যের কোন প্রধান দেশ, সে বেণীসহর হইতে ১২ দিনের পথ অন্তর, এ স্থানে গগুকীর পুস্থ পরিমাণ প্রায় ৬০ হস্তের অধিক নহে, এবপ২ ইহার উত্তর দিগ হইতে চারি দিনের পথ মুক্তিনাথ, তাহার অৰ্দ্ধ ক্রোশ মধ্যে গণ্ডকী নদীর শাল গ্রামী নাম ব্যক্ত আছে, যেহেতুক এ স্থানে গগুলী তীরে অনেক শীলগ্রাম জন্মে, তাহার বিশেষ এই যে কীটে পুস্তর ভেদ পৰ্ব্বক এক কিম্বা দুই ছিদ্র করে, লেই ছিদ্রাবলোকনে মূৰ্ত্তির পুভেদ জ্ঞান হয়, ও শালগ্রাম ইস্পাত সহিত ঘর্ষণে অগ্নির উৎপত্তি হইয় থাকে, কিন্তু তদ্বারা শীলা উষ্ণ হয় না, এবস্তুত পরীক্ষা দ্বারা অকৃত্রিম বোধ হয়, ও ইহার ছিদ্র মধ্যে গণ্ডকীর বালুক সহিত স্বর্ণরেতঃ থাকে, মুক্তিনাথের তিন দিবসাতীত স্থানে এক ক্ষদু পুখুরিণী দামোদরবুও নামে পুসিদ্ধ আছে। ১৩৪ ৷
