১৪৮ ইসায়েল রাজ্য ও শোমিরোণ নগর বিষয়ক ভবিষ্যদ্বাণী । অনেক পূর্বে প্রজারা অতিশয় বিরক্ত ও অস্থির হইয়াছিল। পরিশেষে, তাহার পুত্র রিহবিয়াম সিংহাসনাৰূঢ় হওয়াতে তাবৎ লোক তাহার নিকটে সমাগত হইয়া উহাদের ভার যৎকিঞ্চিৎ লঘু করিতে তাহাকে প্রার্থনা করে । রাজা উন্থাnranas দের নিবেদন अबखा করিয়া তা: ༔ དྷརྨ། ལྕཚ༤. হাদের দুঃখ সস্বৰ্দ্ধন করিতে প্রতিজ্ঞ प्र] झग्नःि । করেন । তৎক্ষণাং রাজ্য-বিদ্রোহ উপস্থিত হয়। ইস্রায়েলদের দ্বাদশ গোষ্ঠী দুই ভাগে ভুক্ত হুইয়া যায় । দশ গোষ্ঠী যারবিয়াম নামক ব্যক্তিকে আপনাদের উপরে রাজা নিযুক্ত করে । তৎপরে কেবল যিছুদ ও বিনুয়ার্মান এ দুই গোষ্ঠী রিস্থবিয়ামের অধীনস্থ থাকে; এই রাজ্য তাহার পরে যিছুদ রাজ্য নামে বিখ্যাত ছিল। পূৰ্বোক্ত দশ গোষ্ঠী ইসায়েল নামক রাজ্যে পরিগণিত হইয়াছিল । শেষ অধ্যায়ে যিছুদা রাজ্যের বিবরণ প্রসঙ্গ করা হইয়াছে ; এক্ষণে আমরা ইস্রায়েল রাজ্যের ও তদীয় রাজধানীর সংঘটন বর্ণন করিতে প্ররন্ত হুইতেছি । উল্লিখিত রাজ্য-ভেদ খ্রষ্ট্রের ৯৭৫ বৎসর পূৰ্বে ঘটিয়াছিল। তাহার ৫০ বৎসর পরে অস্ত্রী নাম নার পূর্বকৃত দুশ্চরিত্রের বিষয়ে পরামন করিয়া ধর্মপথে । 蠶 হ'ষ্টয়া পরিত্রা প্রাপ্ত হইলেন, তদুfচত “উপদেশক ” নামক গ্রন্থে ষ্ট হার যথেষ্ট প্রমাণ পাওয়া ঘাৱ ।
